汉代美术可分为墓室壁画、画像石砖、漆画、铜镜装饰、石雕、泥塑五类，现介绍如下。
汉代建筑的内外檐上有许多装饰和壁画。古代典籍中这样的记载还有很多。汉武帝甘泉宫的“台室”，画的是天、地、太乙、诸鬼神；汉成帝时，未央宫画赵充国、霍光像；汉光武帝时期，南宫云台上绘有二十八功将像；汉明帝时期，宫殿描绘古典历史故事；此外，麒麟阁还描绘了十一幅英雄肖像。甘泉宫描绘了金日之母秀的肖像，她屠杀了王衍一家。这些都是为了表彰和纪念。明光殿绘有古代人物，成都书院绘有盘古、三帝、五帝、三代君臣、孔子七十二弟子等画像。《后汉书》 《王朝·郡国志·注》中特别指出，东汉初期各郡、府的殿堂上绘有建武年间（公元25-55年）至杨嘉年间（公元132-135年）的绘画。王朝。年）在这个地方任职的地方官员，表明了他们的性格。南方“诸侯都尉府邸，无不雕饰，画山神海神鸟兽，以示炫耀，使夷人更加畏惧”（《后汉书》） ：《南蛮传》）。王延寿《鲁灵光宫赋》中的奢华描写给后人留下了深刻的印象。陆灵光殿檐下木结构绘有云藻。各种木构件上饰有飞禽走兽的形象，有奔虎、虬龙、赤鸟、白鹿、狡兔、黑熊，甚至还有蛮族、神仙、玉女等，表情生动。陆灵光殿壁画：“天地图画，种类繁多，奇物异物。山神海神描其容貌，支撑画作。千变万化，万物各有其形。按色”和图像，你可以得到它的情感。”其内容。包括：远古时期的“帝王”，如古代骑龙的五位“皇帝”、乘云车的九头“人皇”、林身的伏羲、蛇身的女树、黄帝、唐禹，还有夏桀与梅喜、殷周与妲己、周游与褒姒的故事，还有忠臣、孝子、名士、处女等的故事。
由于汉代建筑的内部以及屋檐上的壁画和装饰均未保存有真正的木结构寺庙，只能从墓室壁画、纪念堂、画像石、画像砖、石门等中获得。墓。这种认识得到了文字记载的印证，因此这些器物成为了汉代绘画的真正代表。
目前发现的汉代墓葬壁画并不多。
河北望都汉墓的壁画更为重要。墓室坐北朝南，结构复杂。主室（后有小龛）、中室、前室（各有两个侧室）前后长20多米，均用砖券砌成。所用砖细腻、坚固、抛光。砖块上覆盖着白色砂浆。所有这些和其他精致的建筑技术都说明了这座坟墓的不寻常性质。
前室四壁和通向中室的走廊砖墙均抹上白灰，然后绘上毛笔和彩色壁画。
作为墓主办公室的前室，南墙门两侧绘有鞠躬迎接墓主的“寺监”、“亭长”画。 “殿长”持印，“亭长”持“禁”。前室北墙门洞两侧，有济师先生（东侧）和簿师坐在榻上，手执笔或纸条，似在写字。
前室东西壁画分上下两柱。上面的柱子，以及墓室门的内外，都是死者的工作人员，这些工作人员都在鞠躬致意。下面是各种动物。东壁所绘职员依次为：“门下小师”（图44）、八名侍卫“劈车五百”（图45）、“贼曹”、“任书椽”。西墙上的属下有：“门下功草”、“门下孝”、“门下贼草”、“门下使”、“图古道”。东壁绘有鸳鸯、白兔、凤凰、蘑菇、酒、羊等动物。西墙上有鹿、鸭、鸡。
前室通至中室的走廊两侧，东侧绘“小室”、“面观谢室”，西侧绘“小室”、“面观谢室”。跪拜的“八师师”和聆听的“面观谢师”。 “仆人”。
通道门票上绘有云、鸟、禄，与汉代的漆器、金银器一模一样。
前室的壁画表明，墓主是一位高官（汉代只有最高级别的官员才能拥有八辆“五百车”作为侍卫），前室是他的大厅。壁画中的人物都被画成在各自的岗位上工作。除铭文外，它们更形象地表达了人物的社会特征，直接描述了人与人之间的社会阶层差异。人物的姿势和动作自然，衣服的褶皱简单且遵循运动的规律，面部尤其是眼睛画得神气十足。 “寺门兵”和“五百车”更是气势汹汹，神色十分勇猛。画中色彩不多，但用笔墨渲染衣服的褶皱和动物的身体，试图表现光影和体积。从望都壁画就可以看出汉代绘画艺术的水平。
从墓中的铭文来看，墓主人可能是支持舜帝即位（公元126-144年）的宦官孙成。因此，我们知道这幅壁画的年代是公元二世纪上半叶。
辽宁省辽阳市发现六座带有壁画的汉墓。辽阳北苑汉墓中存有壁画临摹本。棒台子屯墓内的壁画内容丰富。三道号窑业四号墓和灵芝岭二号墓的两幅壁画都是解放后发现的。以上四个地方都是比较有名的。另外两地，南林子墓内的壁画已被毁坏，迎水寺墓内的壁画也已被毁坏。辽阳是汉代辽东郡的故里，可以继续发现残存的古遗址和墓葬壁画。
据辽阳北苑汉墓现存壁画记载可见，石墓室很大，深约7.85米，宽约6.85米，高约1.5米。 1.70米。壁画是直接画在石墙上的。后室后墙上挂着一幅宴会图。右边是两个“小官”双手合十站着的照片。右边是三层楼的照片，有人向上射鸟。右下为各种杂技表演，如弄丸（连续抛六粒药丸）、舞剑（三把剑轮流抛到空中）、舞轮（空中抛一个轮子，接住后背）、反弓（向后弯腰，双手撑地）、盘舞（踩盘舞）、长袖舞、乐队。墓室右侧两间小室的墙壁上，一幅是斗鸡图，一幅是谷仓图。正室四柱的隔墙上，有车队大图两张，骑兵及部下图三张（图48）。
所有这些壁画都描述了墓主人的生活。特别强调描述车队和骑兵。这些壁画直接绘制在石灰岩墙壁上，采用红、黄、青、绿、紫、白、黑等多种颜色，沿着墨线轮廓着色，追求立体效果。
辽阳棒台子屯汉墓石墓内部深约6.60米，宽约8米。墓室内的壁画也十分丰富。墓门石柱外侧有两名手持武器的守卫，内侧有两只狂吠的看门狗。墓门内左右两幅壁画上有杂技表演和乐队表演。节目内容与北元墓壁画类似，但对乐队的描述更为详细，可以看到琵琶、洞箫、琴等。在主室附设的左右两侧的小室中到了墓室，墙上挂着宴会图，人物身材更高大。一名黑红长袍男子，一名黑绿长袍男子，一名身穿白色单衣的男子，坐在另一名黑红长袍男子的对面。享受服务员提供的美酒和美食。由于时间的推移，人物的面容已经有些模糊。正房的四幅壁画描绘的是骑马游行，后屋（亭子、水井等）左右、后、左三幅壁画则有厨房的图片，表明这个小房间是一个厨房。厨房里的一切用具、食物和活动都被描绘得惟妙惟肖。例如：有人正在钩挂一块挂在高处的肉，他身后有一只狗贪婪地仰视；有人拉着牛角，拖着牛往前走；桌子上躺着一头被绑在四条腿上然后被宰杀的猪。 ;三只鸭子关在笼子里；十一个铁钩悬在空中的各种食物：龟、兽头、鹅、雉鸡、鸟、猴、心肺、小猪、鱼等，这些描述充满了真实的细节。此外，墓室顶部还绘有光滑的云饰。
三道号窑业四号遗址墓葬规模较小（深三米多，宽四米左右）。壁画的主要内容是墓主人及其妻子的家、食物、厨房、自行车等。此外，墓门旁还有门人画的画，墓室前部顶部还画有云纹。第二景灵芝陵掌君墓也是一座较小的墓。墓室进深、宽度均约三米半。壁画内容与前墓相似，但墓主画像旁残留有“灵芝灵张普普”的铭文。女主人肖像旁边的铭文不详，与他坐在一起的另一名女子肖像旁边有“公孙夫人”的铭文。墓主人的姓氏已为人所知。
这三座墓葬的墓室结构、壁画的主题内容和技法（主要是色彩渲染）与北苑汉墓相似，但因地位不同、墓葬规模不同而存在差异。壁画中的一些生活描写，特别是服饰以及车辆和仪仗队的行进，都描述得很认真，可以表现出古代社会生活和日常生活的一些具体细节，所以它们具有文献价值。
东北以外，目前仅发现两座有壁画的汉墓，一处是前面提到的河北望都，另一处是山东梁山。
山东省梁山县后隐山仅存一处，于1953年发现。墓室砖砌，顶部有证书，石柱、门楣。深4.55米，宽3.17米。后半部用砖砌成三个房间。前室砖墙抹上泥土和石灰粉，绘有彩墨壁画。内容有战车、杖、房屋、日月、云彩等，画法较为简单，字迹十分放纵。
此外，在辽宁旅大附近的进贤县营城子还发现了汉代壁画墓葬，有守门人、鸟、神、云、跪拜等形象。也是比较简单的一种。侍卫表情生动，胡须愤怒，神态威严（图46、图47）。河南洛阳出土的彩绘人物墓砖，人物表情和相互关系生动，但内容不十分清晰。从风格上看，似乎是同一时代的。后来可能是三国时期的作品。
这些墓室壁画虽然内容和数量不如下面介绍的画像石、画像砖那么丰富，但由于是真画，而且尺寸较大，所以具有特殊的意义，直接代表了汉代壁画的盛行。
