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洛宁县寨子魏氏的迁徙——河南省原阳县魏城村魏氏简介

发布时间:2024-12-14 18 浏览: 218

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洛宁县寨子魏家搬迁

——河南省原阳县魏城村魏氏家族概况

洛宁县姓氏文化研究会会长张泽武编译

洛宁县姓氏文化研究会理事长韦天福审稿

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韦氏家族世代居住在寨子村,寨子村现隶属洛宁县陈武乡管辖。寨子村位于洛宁县城东南6公里处,陈屋乡政府所在地陈屋村北3公里处。寨子村目前分为东寨子村和西寨子村两个行政村。寨子村主要以韦氏家族为主,占全村总人口的80%以上。魏家人口约2000人。村里最大的家族。

寨子韦氏是洛宁县的名门望族之一。它历史悠久、根深蒂固、分支众多。它已经迁移并传播了各个时代。已失传多年,下落不明。寨子魏氏主要派系有:寨子魏东门支、寨子魏西门支、鲁地魏支、陈武魏氏、寨根魏氏、新村魏氏、关万魏氏、明珠韦氏、大元韦氏、王凡河南省原阳县魏城村的魏氏家族,是众多魏氏中最大的一个分支。寨子的宗派。对其起源的研究揭示了研究寨子韦伯斯特家族的发展历史具有重要意义。现在我们就对原阳县魏城村魏氏支系进行详细的研究,稍后再介绍。

原阳县魏城村魏氏家族的一支。

渭城村位于河南省原阳县东南50里处,人口4000多人。它位于黄河北岸附近,是一个方圆数十里的大集镇。历史上位于阳武、封丘、祥符三县交界处。渭城村明清至民国时期属封丘县管辖,又称“渭城集”、“渭城镇”。中华人民共和国成立后,该村划归原阳县斗门乡管辖。

明初,魏城村魏氏始祖魏成从河南府永宁县(今洛宁县)迁此建村。魏氏后裔在此聚居。加上外地迁居的人,村里魏家的人口达到了三千多人。同一氏族人口约一万人。可谓是枝繁叶茂,枝繁叶茂。他们就是原来的阳王一族。魏城村魏氏支系来自洛宁县明珠村魏氏,明珠村魏氏又是寨子魏氏的后裔。魏城村韦氏家族的始祖韦氏,成为洛宁县韦氏家族的第十一个孙子。

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洛宁韦伯斯特家庙

1. 洛宁-韦伯斯特家族概况

洛宁县寨子魏氏的祖籍是陕西省无锡市,也就是现在的陕西省周至县。魏邑,寨子魏氏的创始人,北宋人。他是京兆魏九家中著名的云公坊魏孝宽的后裔。韦一的祖父韦修迁居玉溪。韦修生生下韦德,韦德又生下两个儿子,分别是俊和毅。魏毅年轻时参军。由于屡立战功,被晋朝封为武德将军。天会年间(1123年—1137年),韦邑游历洛溪,喜欢永宁的美景。定居永宁县太平乡太平村(今洛宁县陈武乡寨子村)。韦邑生于濮,韦濮生于琼、桀。 、西门。魏琼的后裔称为东门,魏杰的后裔称为西门。

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晋武德卫邑将军墓

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晋武德卫一将军墓碑

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晋武德卫衣将军墓碑

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晋武德卫衣将军墓

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晋武德将军韦邑墓碑

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洛宁县寨子韦氏祖坟林

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罗宁的《韦伯斯特家谱》

据洛宁《韦伯家谱》及寨子祖墓碑记载:“自四代以来,因元末土匪叛乱,多村被焚,家谱失传。道光四年(1824年),第二十三代魏邦杰等人考察祖坟,碑也继承了四世至祖的教诲。到了第九代,没有证据表明名字已经失传……到了第十一代,东门只有梅、润、杰、明、洪、浩、朵七个名字;西门有七个名字:梅、润、桀、明、洪、浩、朵;只有六个名字:宽、梁、海、让、程、德,世代仅知一个名字,不知远近……程(迁明珠村)生了三个儿子:彪、赞。 、琪……”

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洛宁县寨子《韦氏家谱》

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洛宁县寨子《韦氏家谱》

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洛宁县寨子《韦氏家谱》

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洛宁县寨子《韦氏家谱》

元朝末年,因流氓土匪叛乱,村庄被焚,家谱失传。魏氏第四代至第九代,其祖名均失传。十代东门内仅存魏文、魏祥两个名字。十一代东门仅存梅、润、杰、明、洪、浩、朵七个名字。第十代西门庆中,只有魏靖这个名字。西门只剩下宽、梁、海、让、成、德六人。十一世纪时,东门有七间分店,西门有六间分店。各支派建立宗派,代代繁衍。瓜果无边,枝繁叶茂。

韦成,西门韦氏第十一代,字武公,原籍永宁县太平乡寨子村(今洛宁县陈武乡东寨子村)。明初建文二年左右至永乐十八年(前1400—14—20年)迁居明珠村,生下韦彪、韦赞、韦奇三个儿子。他们的后裔世代居住在明珠村(今洛宁县箭口乡明珠村)。已经传承到第三十四代了,子孙两千多人,也是豪门。氏族。明代,魏尚志被任命为四川徐州太守。清代,清朝乾隆皇帝、丁惟肯赐魏元勋进士,并受翰林院检讨衔。他们都是明珠村的人,也就是来自这个族群。

二、魏城村魏家的由来

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魏城村魏氏宗祠

卫城迁居卫城的时间大约是明初永乐十八年至正统五年(1420-1440年),或者说不久之前。这也是渭城村成立的时间。魏成以贩卖竹器为生,长年往来于永宁(今洛宁县)与元武县、阳武县、祥符县、封丘县魏成集之间。后改嫁,定居卫城村,生下卫兴、卫震、卫举三个儿子。魏成死后,葬于洛宁。清嘉庆年间,墓碑尚存,其妻张氏葬于渭城。韦成为洛宁第十一位韦氏、原阳渭城第一位韦氏。

韦氏始祖韦成,河南府永宁县人。他因卖竹篮而定居于此。他的竹子生意非常红火。他娶了当地“张结古”的女儿为妻。韦伯斯特蓬勃发展,人口增加。逐渐繁荣起来,成为一个村庄。后人为了纪念魏成的先祖,在此立家。后人以始祖魏成的名字为村名,称“魏成村”。由于黄河水患频繁,村里筑堤,后演变为“渭城村”。位于渭城村东西街路北侧的尉氏宗祠正殿正中所供奉的祖先名字为“尉城”,并明确标注为“永宁人”,表明渭城尉氏认为其祖先名叫韦成,是永宁人。另外,据2003年版《原阳县地名志魏城》记载:“……故以姓氏命名为魏城”。

中牟县魏坛村人于清乾隆五十六年(1791年)在祖坟上临摹了《魏氏祖墓碑》。这段铭文的内容是迄今为止发现的唯一现存的有关魏城魏氏起源的历史文字资料,极为珍贵。

据《韦氏先祖墓碑记》记载:“明末乱世,家谱被盗贼所失,至今族中无人知晓其来历。我留意消息,得知其身世。”发现幸好他的家谱还在永宁,而且还被皇帝赐予翰林林阁,重建得比以前更加详细了。”又曰:“林阁公曰:吾从山西迁至永宁(注:碑文原为山西,今应为陕西)。因始祖淘宝曾尝试在汴右卖竹。后来,他因节育,又与我的祖先张氏结婚,生下淘宝兴、珍、鞠三个儿子,住在边游,也就是现在的魏家城,直到他去世,我的祖先仍然长眠在那里。宁,但祖母不与燕同,所以这里有祖母而没有祖父,这就是韦氏的来历。”经查阅文献,林阁公就是洛宁县明珠村乾隆进士魏元勋。

在中国传统农耕文化中,太阳早上从东方升起,晚上从西方落下。无论是住宅、庭院、村庄还是城市,人们都习惯坐北朝南、朝阳,左东右西。为了权利。开封古称“汴”,渭城村因位于开封西北50里,故称“汴右”。从《碑》中可以看出,魏坛魏氏的始祖名叫魏尚才。他是渭城人。明末迁居黄河南岸海滨定居。后世繁衍。这个著名的村庄名叫“魏家滩”,也就是现在的中牟县狼城港。乡渭滩村。他的第六个子孙从堂、从忠变卖枯树,修缮祖坟,立碑记载家族渊源。这是魏城魏氏家族仅存的极其珍贵的历史资料。根据这段记载,可以看出,魏氏的祖先名叫魏武公。他是永宁人。他多年来在渭城卖竹子维持生计。后改嫁,定居卫城,生下卫兴、卫震、卫三个儿子,死后葬于永宁。其妻去世后,祖葬于渭城。据《韦氏先祖墓碑》载,渭城韦氏家族的原始家谱因明末战乱而“失于盗匪”。

据考证,西门第十一王韦成最先迁居明珠村立祖。后迁居河南省封丘县尉成集(今属原阳县)贩卖竹器。后来,他又在魏城村(今原阳县)另立了家族。魏成吉与张氏结婚,生有魏兴、魏震、魏举三个儿子,分为三个家庭。魏成死后,葬于洛宁。清嘉庆年间,墓碑尚存,其妻张氏葬于渭城。魏家子孙一家人生活在一起。为了纪念先祖魏成,他们迁此建村。该村因祖先名字“渭城”而得名,后演变为“渭城村”。

清朝时期,洛宁村魏氏家族的人物排行有20个字:“元儒承祖,恩德深厚;玉石高楼锁,未来幸福。”洛宁村的这个人物排行魏氏应该是在清朝康熙中后期建立的,魏氏家族一直沿用至今。魏元勋,清朝乾隆年间进士,洛宁二十代,字“元”字。

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关于这个排名字的使用时间,我的理论依据是:乾隆五十二年(1787年),魏元勋在丁未科晋升进士时,魏元勋已经八十多岁了。据此可以推断,魏元勋最晚出生于康熙四十六年(1707年)。洛宁的韦伯斯特家族排名在此之前就已推出。魏元勋进士的具体情况可以查到清朝的《乾隆实录》,记载得很详细。

关于《魏城集》中魏氏家族的排名,共有20个字,即:“元儒承祖,恩德深厚。诗书永存,富贵长春。”据清嘉庆二十二年(1817年)《重修祠堂铭文》中的捐助者名单推断,这套字也应该是康熙中后期使用的。清朝时期。三百多年来,族人严格遵守命名顺序,几乎没有逾越的情况。许多女性也倾向于遵循命名约定。

从《洛宁寨子》的尉氏家族排行字和《卫成记》的卫陈氏排行字对比可以看出,两地的排行字前10个字完全一样,后5个字读音相似,虽然字符 11-15 完全不同。 ,其原因无法详细研究,但其继承关系却一目了然。相传,这20个字是渭城氏、洛宁氏在述说家谱时所排列的。一开始,排名人物应该是一模一样的。家谱既然失传,很可能是某个流派在口传排行人物时出现了谬误。从人物排名可以看出,韦诚韦伯斯特出身于洛宁韦伯斯特是毫无疑问的。对于这20个字,洛宁魏氏命名时,除前几代外,后来的魏氏并没有严格按照字的顺序命名,而只是将其作为某一代的象征;魏成魏 魏氏部落的等级是“侍叔广庸”。从这个意义上来说,它体现了魏氏祖先两千多年来传承诗礼的家风。

渭城村魏氏家族“元如成贤泽”名中的“元”字,是洛宁魏氏第20代,渭城魏氏第10代。目前,渭城最新的“广”一代是洛宁韦伯斯特第33代、渭城第23代。

1994年,魏城村魏氏又添了20个字:“忠孝勤劳,善行济民。英雄知仁义,太平盛世祥云。”

三、魏成魏传播的迁徙与分布

魏城村魏氏分为三派,第一代祖魏成,第二代魏兴、魏震、魏巨。渭城尉氏定居汴右以来,人口繁盛,发展迅速。至乾隆五十六年,已发展为“百余户”。嘉庆二十二年,共有127户。历经世代繁衍,至今已有二十三代,族群繁盛。渭城村约有3000人居住。后裔遍布全国,后裔约万余人,为元阳名门望族。主要分布在黄河南岸的原阳县魏家城、封丘县郑村、中牟县魏家滩。后来流传到千百寨、后尾、燕寨、周庄、范潭、徐庄等村,以及郑州、开封、安阳、新乡、洛阳、武汉、宝鸡、淮南、乌鲁木齐、台北、美国加州等地。

4、魏城村魏氏家族史

明清以来,渭城魏氏名人辈出。据不完全统计,已培养进士1名,举人2名,导师1名,秀才数十名,少将1名。尤其是民国时期,魏庆恩家族父女子侄五人分别为国民党和共产党工作并担任要职,成为一段佳话。

魏御史:魏城村人,姓名不详。相传明代鲁王朱宜流巡视开封府,途经渭城村。他收养了他作为养子并抚养他长大。曾任御史。至今未找到有关魏御史的记载,因此存疑。

韦承婴:字仙周,韦承济人。他性情孝顺,有孝心,好读书,不求荣不利。生于嘉庆十五年(1810年),为人孝顺朋友,性情淡泊,喜读书,对名利不感兴趣。三十岁时,他通过了考试。道光十五年(1835年),获二等奖,实际受教于郑州学政。道光二十三年(1843年)大饥荒时,他下村赈济,歌功颂德,四面献匾,故被称为“义士”。道光三十年(1850年)庚戌三科九十进士,被任命为户部主事,配属福建直隶司。咸丰十年(1860年)请假回到家乡。 (据民国二十六年《封丘县续志》等)。

魏功贤:字敬亭,小名景臣,魏承婴侄子。清同治元年(1862年)壬戌科举进士。为保家园,提议修建渭城寨城,并给予巨额补助以援,“民赖其安”(民国二十六年《封丘县志续志》有记载)中华民国)。

魏元梅:魏城村人,学生。嘉庆二十二年,率部族重建尉氏祠堂,并写有《重修祠堂碑记》。

魏泽伟:字汇川,魏城村人,学生。民国十七年(1928年),他与同村赵海廷创办维成集初级小学。民国二十年(1931年)作《魏公陶庆恩为寿庆词碑》。

魏孙珍:中牟县魏滩村人,学生。清乾隆五十六年,撰有《韦氏先祖墓碑铭》。

魏发的第一任妻子刘夫人:斗门村刘德的女儿,生性安静,17岁时嫁给了白寨的魏发,家境极其贫困。 25岁时丈夫去世,她独自抚养3岁的儿子泽民。 “越是处境困难,越是纪律严明,雷厉风行。孩子虽少,但教育严格。”临终时,他教导儿子勤俭节约,一守就是45年。死后于光绪二十三年受追悼,入孝节,匾额为“欧母七方”。其事迹载入民国二十六年《封丘县续志》。

韦德茂:字面寨,原白寨村人。魏泽民孙,1914年出生。毕业于中央政治学校,结业于国防研究院、国民党革命实践研究院、党政军联合作战研究班。曾任陆军大学参谋班西北班政治辅导员,陕西省永寿、毕县(今宾县)、蒲城县县长,河南省民政厅厅长书记等职。 1948年冬,当选为第一届全国代表大会代表,并担任第三至八次代表大会主席团主席。后任台湾国防部政治武官、考试选拔部秘书。 1954年任行政院退役军官兵顾问委员会秘书长。 1966年任副秘书长。 1969年与王福洲、周树声等人共同创办刊物《中原文化》,并任社长。他还曾担任国防研究院讲师和中国大学教授。 1981年当选为候补中央委员。 1991年退休后,成立中华民国国家统一建设促进委员会,并当选为主任兼召集人。同时兼任中华民国易经学会副会长、中华民国太极拳协会理事兼监事、台北县太极联谊会会长。

魏庆恩:字寿庆,魏城村人。民国初年,历任江苏苏州警务顾问、河南省第一混成旅军需官、河南军步兵少校、驻蒙古新疆预备师师长等职。由于他帮助村民办理了塔河土地的免税事宜,使村里受益,村民们为他立碑,被称为慈善家。今魏氏宗祠内存有“魏公庆恩寿庆碑”。

魏灵云:(1915-1997)魏庆恩之女。 1937年,他到陕甘宁边区参加革命,并在淳徐县边区努力办学两年。 1940年考入延安女子大学,同年加入中国共产党,调到中共中央办公厅任书记。她在毛主席身边工作了8年。 1948年调任西北局,1952年任陕西省委行政部主任。 1960年任军工电力电容器厂监事会秘书,行政九级。 1984年退休。

韦德镇:(1917-1994)字敬尧,韦庆恩长子。 1937年进入延安抗日大学学习,历任师部总务科长、军部总务主任。 1950年任中央党校讲师。因与中央党校校长杨献珍案有牵连,被降职,保留军人身份。 1991年平反并被中央军委授予少将军衔。退役后,他享受老红军老兵的待遇。

魏德禄:(1920-1994)魏庆恩次子。毕业于国民党无线电学校,历任无线电报务员、排长。 1940年调入国民党中央军事统计调查局,任中校、广播电台台长。

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魏德丰:(1921-1982)魏庆恩的侄子。毕业于国民党无线电学校,历任无线电报务员、中尉排长。 1937年任国民党河南广播电台台长。

5.魏城村魏氏祠堂

“尉氏祠堂”位于尉城村中心东西大街北侧,坐北朝南,面积约200平方米。其绘画精美,设计古朴典雅,布局合理,建筑典雅。魏城村的“魏氏宗祠”是清初(约1700年)魏城后裔所建的祠堂。魏氏曾三次重修,才形成今日祠堂的规模。渭城村位于黄河洪水频发的博浪滩地区。尉氏祠堂保存如此完好,尤为珍贵。该建筑为研究元阳县古代祠堂建筑提供了实物资料。 1988年公布为县级文物保护单位。

尉氏宗祠现拥有完整的院落,包括正殿、两厢房和山门。山门上挂着“金图”、“文魁”、“举人”三块匾额。牌匾上都镶嵌着无边的富贵红金图案,显得格外珍贵。韦伯斯特祖先的石碑上刻有彩绘图案。韦氏宗祠正殿,正中是创始人韦承,右侧是韦思迁、韦承庆、韦思礼父子的画像。魏思迁,河南省阳武县(今原阳县)人。他年轻时刻苦读书,终于考上了高中,成为了唐朝的宰相。韦思迁有两个儿子韦承庆、韦思礼,皆为宰相。魏氏父子同朝为官,先后为宰相。这是中国历史上罕见的“三臣一科”,当时被称为。

每逢重大节日,卫城及附近地方的卫姓百姓都会去祠堂祭拜!据该村魏姓人士介绍,他们都是唐朝宰相魏思迁的后裔。渭城村出过三位宰相,这在中国历史上是罕见的。

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原阳县尉城村尉氏祠堂

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原阳县尉城村尉氏祠堂

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原阳县尉城村尉氏祠堂

清乾隆二十二年(1757年),魏氏在宗内做了一件大事,就是重修魏城村魏氏祠堂。然而重建不久,黄河泛滥,魏氏祠堂遭到破坏。因此,“寺庙崩溃了”,因此“地形倒塌”,因此,部落人不得不在贾奎宁()22岁(1817年)再次重建祖先的大厅,并在学生韦伊·(Wei )领导下,并(1847)的大门进行了翻新。重新设计。

根据现有数据,魏市的WEI家族在90年内进行了三个大型氏族活动,所有这些都限于重建祖先大厅。在此期间,没有家谱修订,因此在统治的第56年,氏族想成为他们的祖先。建立纪念碑并建立传记时,家庭的起源仍然“困惑”。经过翻新的“ ”也“在纸上只写了一些挂钩,在第一代中列出了某某某人,第二代的某某,以及第三代的某某。 ” “没有办法测试这个人是否属于某个部落。”他的家谱得到了保存,并被帝国学院的林格锣对其进行了翻新。“纪念碑的竖立绝对不是一件容易的事。

经过许多研究:检查官方历史,搜索当地编年史,探索黄金和石头,搜索家谱,探访老朋友,并咨询大量韦伯斯特家庭家谱信息,我们得出了以下结论:

魏金()的魏家族不是唐朝总理魏·西克(Wei )的后代。该声明缺乏研究,实际上是因为WEI家庭成员与当地名人有关。

的Wei家族起源于 的Wei家族。 Ximen的第11个儿子Wei Cheng从Ming王朝早期的Henan县县搬到这里。

本文指的是有关互联网上韦伯斯特家族的信息,以及李中文先生编写的“魏奇·韦伯斯特家族”,以及“ ”,“ ”,“清单的 ” 《王朝》,“韦伯斯特家族树”,“韦伯斯特的墓碑”和其他资源本文还使用了中的家族寺庙和祖先坟墓的照片,该文章是“ Wude” Wei Yi将军“由 姓氏文化研究协会前副总裁Cheng 先生以及Niu 提供的“ 家谱”的照片。谢谢大家。

“亨南县韦宁县的Wei家族的迁移 - 河南县村的概述”,在2018年9月10日在的 的 撰写,于2018年9月10日在5月10日最终确定2,2019 2019年,汉南省汉Qi区的汤希社区的破旧房屋,河南省。

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关于作者:Zhang Zewu是伦宁县镇新奇村的本地人,于2003年发起并组织了县姓氏文化研究协会,并担任执行副总裁兼秘书长。 2006年,他参加了组织和准备姓氏文化研究协会的准备工作,并担任副秘书长。 2017年,他当选为卢宁县姓氏文化研究协会的主席。

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