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Huang Fengchun和Hu Gang:关于Ye家族在Shanxi的Zhou Zeng State的绅士问题

发布时间:2025-04-23 11 浏览: 44

“青铜和青铜铭文专辑”

叶家山曾国墓_叶家山曾国墓_叶家山曾国墓

Huang 先生和Li 先生讨论Zeng Hou和Zhong

Huang Hu帮派

(湖比省文化文物与考古研究所)

摘要:在Ye 的的周ZEN州墓地发掘之后,它引起了学术界的高度关注和广泛的讨论。其中,最受欢迎的话题是其氏族问题。在Ye家族的的周市公墓的某些考古材料中,挖掘机强烈主张,您家族的的周Zeng State的氏族是吉族的姓氏,并认为它应该与 Zhou的Ji 相同,但要与 Zhou的尼尔( Zhou)相同,但大多数人都对此表示反对。在过去的一年中,已经揭示了越来越多的书面材料。这个Zeng State不仅是JI姓氏,而且是周期早期西部王朝的重要部长 Shi的附庸。不仅如此,新材料还可以进一步证明,Zeng王国在出土的青铜铭文中是过去文件记录中的Sui王国。在这一点上,在发现的西州王朝的Zeng State被认为是Ji姓氏。同时,已经辩论了36年的“过去的奥秘”似乎已经解决。

关键词:Ye , Zhou,Zeng State,Sui State,Gong Shiji姓氏

自从在2011年和2013年进行了两次大规模发掘之后,自从发现西部的西周公墓以来,在这里共有140座坟墓和7匹马坑,在这里开挖了70多种植物,以及2,000多个文化文化文物,包括铜,陶器,玉米,玉米,玉米粉的各种纹理的质地,以及早期的,是西方的早期ZHOUT的。特别是,一批带有的铭文的青铜器使墓地的国家和性质变得更加清晰。这是中国考古学家在南方王国的Yan州公墓,Baoji State ,的Jin State ,Henan and Henan and Guo State in South South ,在南方王国,Baoji State ,在南方王国的Yan州立公墓,在南方的Yan州公墓,在南方开挖的另一个公墓。在西部王朝的统一封建制度下探索封建文化具有巨大的学术价值。在公墓进行了一些材料之后,它引起了学术界的极大兴趣和继续关注。学者对自己的年龄属性,祖先,价值和意义表达了他们的见解。我们发现,学术界最关心的问题是家庭问题。

关于山的西周公墓墓地的绅士问题,我们在报告[1]中倾向于在春季和春季和交战国家期间与某些Zeng(Sui)国家的起源关系。主要依据是分析坟墓的时代以及历史背景,文化外观以及文献中“ Zhuji”的政治和地理模式。一些学者也同意我们从文化因素和青铜铭文中日本名称现象的观点[2]。但是也有许多学者持有不同的看法,也就是说,他们认为Zeng State不是Ji姓氏,而是在Xia和Shang 期间[3]期间Si姓氏的后代[3]。

在讨论Ye家族西部的周公墓的氏族问题时,学者们首先想到的是,在汉王朝东部的汉朝东部有一个Zeng State,Si的姓氏。因为它在商王朝的甲骨文骨铭文中经常提及。有些出现为地名,有些则以国家名称出现。就像在“输入两个”中一样

“(大学,3,D,0060),”

si ...”(学术,3,D,1875年)[4]。其中,扭曲时期的两个命令词是最详细的,而圣言则为:

“ yi wei [bu],Zhen:在南部建立事务,右边是[i],中间是[yu],左派是[yu],左派是[yu]

”(“甲骨文骨铭文”)05504。

“于不信任,[Zhen]:主人建立的事务[yu nan],与我相比,右中的右派是比较了中间的,左派与我进行了比较,将左派比较与我相比,将右边的右边比较,与我相比,与我相比,与我相比,与我相比,左边是比较的,左边是比较的。

,十二月”(“甲骨文收集”)05517。

从甲骨文中记录的事物来看,这可能与吴恩战役的攻击之战有关,其中包括”

", "Yu" and "I" be in the east of the Han area. It is that when the Zhou had not yet a , there was a Zeng State Si, which was not the Ji Zi, which was not the Ji Zeng State. In , also it based on the tomb heads of Zhou in the Ji , which were ,例如不使用阳光的周人的青铜器,周市不使用腰坑。

当公墓首先被整理出来时,没有更多的文字依据,学者对家庭问题的分析非常有见地。但是我们认为,在古代王朝的政治体系中,方和周的王朝是一个变化的时期。他们的政治领土和新朝代的治理概念的变化,再加上首都和边境地区之间的差异,远非我们想象的很简单。基于公墓的重要学术价值,作为该公墓的挖掘机,阐明了 West Zhou公墓的种族灭绝问题应该是一个无法避免的问题,并且感觉就像是光明的暗示。为此,本文打算谈论坟墓头上的不成熟观点,铜器的名称,学者们经常提到的坟墓的腰坑,以使学术界加深公墓的氏族问题。

1。关于坟墓的头

坟墓的头方向是指死者埋葬时的头方向。一般而言,当生命埋葬死者时,他们非常关注死者头的方向。中国古代成语中有一个俗语的“狐狸死在山上”。据说,当狐狸即将死亡时,它的头必须面对诞生的山丘,这是一个不忘记其根源的隐喻。 “ Chu Ci·九章·”:“鸟类飞回家乡,狐狸会死在山顶。”因为这种现象与儒家礼节一致,所以“仪式”·甘昌桑说:“狐狸死在山顶上,仁慈。”

考古发掘表明,在同一时期或相对集中的墓地中,坟墓的方向主要是一致的,尤其是从新石器时代到方和周王朝的墓地更为明显。例如Beilu Zhou人的墓地[5],Baoji王国公墓[6]和北京 yan Yan Yan王国公墓[7]等。一些学者试图根据这种现象来解释坟墓与国家之间的关系[8]。结合了文学和考古发掘的例子,应该说这是确定与坟墓头确定公墓中种族的好方法之一。

通过2011年和2103年的发掘,耶吉亚山公墓( )共有140座坟墓,坟墓的指示都是东西方的,它们都没有打破这种关系。坟墓方向的高度一致性突出了整个公墓所有者一生之间的聚集关系。再加上北部的周人的许多例子,这些例子主要被吉家族的周人埋葬,Ye家族中家族的周市墓地与JI家族中周族人的埋葬习俗大不相同。当我们建议Ye家族在()的姓氏的姓氏时,学者们将其不一致性视为第一个质疑的选择是合理的。

我们无法通过正面的方向对坟墓所有者国家的对与错发表评论,但是我们认为,应仔细分析坟墓的主角差异,例如这种差异是否与国家的移民背景,地区或年龄有关。更重要的是,我们必须比较同一地区,尤其是以前的阶段和后续阶段的坟墓的头部方向。

引起我们特别关注的一种现象是,到目前为止,从周末周王朝到走廊挖掘的交战国家时期已经有265个坟墓。大多数学者都认可了从周末王朝到交战国家时期的Zeng State的姓氏。从Zeng State的坟墓从周末西部王朝到交战国家时期,其中大多数都是东西墓。其中,Zeng State墓地相对集中在苏伊州,例如 公墓[9], Tower [10],公墓[11]和 [12] [12]。如果我们将同一国家和同一地区的墓地与Yejia Zhou的墓地(Yejia Zhou公墓的头部方向)完全相同,与Zeng State墓地的头部完全相同。这与以下事实相吻合:从周末西部王朝到交战州时期的交战状态时期,Ye家族西部西部王朝的Zeng State与Zeng State之间的关系一致。令人困惑的是,当人们证明它时,他们都隐藏了同一地区其他Zeng Guo公墓的面向头部比较材料的比较材料,这是不完整且不公平的。我们不主张以下论点:西部王朝西部的向向方向指示了国籍,这是因为这一前进方向的连贯性,并且否认了东周王朝的前进方向的明显排他性,这不是指示性的。

除了走廊上的坟墓头墓外,我们发现在侯爵墓中墓葬的布置上也有相似的一面。例如,可能有三个相应的侯爵墓和妻子墓。 M65和M2,M28和M27,M111和M46和M50安排在东西方的方向上,在交战状态期间,Zeng Hou Yi和 2号的墓葬也可能是夫妻关系的关系,并且也以东西方向上排列了[13]。从另一个角度来看,前后安排的这种一致性进一步证明了西州王朝的Ye家族的墓地应该与交战国家时期的Zeng Houyi建立关系。

从人们关注的坟墓的头部方向的差异比较,公墓的家族不仅不属于SI姓氏,而且最有可能的是Zeng State,是西方西部时期首次授予的JI 。我们认为,北部的北部居民国家只能代表北部首都的吉姓的一般规则,并且不能将南部的吉姓国家占据,就好像它在口袋里一样。吉姓Zeng State到达南方之后,它可能改变了自己家族的传统。我们应该有深刻的信仰背景,我们需要进一步讨论。但是,至少可以考虑到,北部和南部的JI姓氏墓穴的差异不足以说明问题的观点。

2。关于腰围和青铜器的每日名称的问题

作为葬礼的习俗,腰坑在我的乡村坟墓中很常见。它们的表现是在死者坟墓底部的中间或右腰部或墓葬仪器下方挖一个小正方形,圆形或椭圆形坑,并在坑中埋葬人们,将动物或埋葬的船只埋在坑中。考古发掘表明,坟墓中的腰围系统可以追溯到新石器时代的文化。在河南挖掘的树遗址的许多文化坟墓中,已经在许多文化墓中挖掘了三个腰围墓。后来,它也在4000年前的文化遗址中发现。在Xia和shang王朝上,大量的坟墓很受欢迎,而在周王朝的东部,少数几乎消失了。

作为一种特定的习俗,腰围从流行区域和时间的角度具有一定的深层背景。许多学者都关注文化因素,并从多个层面进行了讨论。鉴于腰坑的埋葬习俗在商王朝的坟墓中很受欢迎,因此许多学者认为腰围是商人独有的。就像关于上王和周王朝的坟墓一样,我们几乎没有想到周的坟墓绝不是周人民的坟墓。换句话说,是否有腰坑可以用作区分商人和周人的重要符号。

尽管周期被确认的坟墓中也有腰围,但这种解释仅是由于尚文化的影响或尚幸存者的坟墓的影响[15]。尽管我们同意这种观点,但也存在着一种矛盾的心理学,即是否有腰围是绝对的种族灭绝差异。至少在周王朝中,有周的人使用腰围埋葬习俗。实际上,作为一种文化现象,我们的理解是,由于王朝的变化或种族差异的变化,也不应该存在任何过失,也不应该有唯一的确定士绅的基础。

不可否认的是,人们从埋葬坑的习俗中得出结论,周与阳人之间的埋葬习俗存在差异。我们认为,到目前为止发现的墓葬坑可能来自房屋的基础。新石器时代时代的大多数房屋都发现了基础坑。众所周知,坟墓是地面建筑物的缩影。古人“死亡就像生命”。坟墓和棺材实际上是死者的客厅。 “ Xunzi·Li Lun”记录:“因此,山脊看起来像房间和房屋;棺材看起来像盘子,就像佛陀。”由于它被用作客厅,因此腰坑很可能与房屋的基础铺设有关。作为一种文化现象,应在后代下降。实际上,在后期,我们仍然可以看到许多东部周墓中有许多腰坑的坟墓。如果我们将这种文化现象作为区分种族群体的基础,我们将不可避免地得出与历史事实相反的结论。

叶家山曾国墓_叶家山曾国墓_叶家山曾国墓

即使可以将腰坑用作评审部落的基础,耶吉亚山公墓的腰围是在将其与北周墓进行比较之后,最少的,如表1所示。

表1西方主要公墓的腰围比较

公墓

墓数

腰坑

部分%

信息来源

340

30

8.82

“ Zhou公墓”

182

55

30.2

“ 发掘报告”,《文化文物出版社》,1962年

公墓

61

21

34.4

1995

西部周公墓

429

19

4.42

“ 省 的前西州墓”,科学出版社,2009年1月

北狮子墓的坟墓

284

没有任何

100

1995年12月,“北卢周的坟墓”西北大学出版社

140

1.4

“ Yejia Zhou公墓Zeng Guo ”文化遗物出版社,2013年

更能说明的是,即使腰坑可以与氏族有关,在耶吉亚山公墓中有的青铜器在坟墓中也没有腰部,可以将其判断为或的妻子,例如M65,M2,M27,M27,M28,M28,M28,M28,M27,M27,M27,M27,M28,M28,M28,M28,M28,M28,M28,M28,M28,M28,M11等。智山作为ji姓氏无法解释这个问题。从这个角度来看,作为评判国家的基础,腰围应该使我们重新思考。

古铜色塑料名称的问题早在宋朝就引起了学者的广泛关注,并已成为讨论的话题。现代学者进一步阐明了“周人们不使用日语的名称” [16]。实际上,前任长期以来讨论了这个问题,因为在魏州公墓的周墓中发现了带有日本名字的青铜器。报告的作者在辛克西安()的辛村(Xin )发掘后指出:“日本人的茎和分支的名称并不全部属于Yin” [17]。现代学者周扬还发表了一篇文章“柔新”,并否定了它[18]。实际上,已经发表过,吉祖文化中也有共同的现象使用日本名字,例如Yan State公墓[19]。此外,Qi州的祖先被周人深深地信任的,也有Xi Shang使用了日语名称[20]。

在Ye家族的西州王朝的坟墓中也发现了青铜器的名称,其中在M111的一个大型三脚架上发现了铭文“ Zeng Hou是Zeng Hou是Yi Bao Zunyi”。这种青铜器已成为铁克拉德的证据,以否认为Ji姓氏。我们认为问题并不那么简单。从我们到目前为止所看到的材料来看,姓氏的人有使用日本名字的习惯,无法将其提升到部落之间的区别。作为一种文化现象,在遗传律法出现之后,它应该在周王王朝早期的后期逐渐消失。关于这个问题,不使用日本名字的周人的作者张莫隆先生已经解释了第三期由 赞助的“未知文件”的问题,并且也倾向于说,Ye家族在的Zhou墓是Ji的。

3。关于文化因素

我们已经很多次提到,Ye家族的西周文化具有多种因素的文化因素,这些因素主要反映在埋葬系统和埋葬习俗中。例如放置餐具,销毁武器并在第二级平台上折断武器,彩绘的陶器等。其中,文化因素的比较可以更好地说明问题。在耶吉山公墓中发现的文化遗物中,青铜器具有绝对的优势。无论是来自青铜器的类型还是模式的类型,它几乎与Ji Zhou文化完全相同。同时,我们还可以看到,许多陶器应该与Ji Zhou甚至古代文化直接相关。作者可以通过比较其中的一些来分辨它们之间的联系(图1到图3)。

叶家山曾国墓_叶家山曾国墓_叶家山曾国墓

图片1陶器的比较

1。:1,2。 M46:10,3。

叶家山曾国墓_叶家山曾国墓_叶家山曾国墓

图片两个青铜士兵比较图片

1。Yejia M65:9 2。Yejia M28:9 3。

叶家山曾国墓_叶家山曾国墓_叶家山曾国墓

和 上泥蛋糕装饰的比较图片

应该指出的是,除了明显的铜制文化因素外,陶器,诸如li,gui,jar,pot等陶器的文化因素与瓜恩顿早期西部周王王朝的犹太人文化完全相同。如果我们从宏观的角度看它,那么汉河以西的同一时期的文化外观与之相似,是另一个景观。这表明周楚吉(Zhou Chuji Zhou)文化对该地区产生了重大影响。文化方面还进一步表明,Zeng州不是JI以外的姓氏的国家。

4。关于Zeng State的姓氏和初始印章

为了让学术界及时知道最新结果,我们迅速宣布了尽快宣布的结果,这不可避免地涉及Zeng State的Clan 问题。作为探险家,我们强烈提倡Zeng Guo被命名为JI,但这引起了大多数学者的反对。经过将近半年的整理时间,关于他的氏族姓氏的书面材料接一个地揭示了一个逐渐从神秘的Zeng王国的面纱中解脱出来。

在许多青铜器上发现了铭文“铭文”。其中,最值得注意的是,铭文首次将Zeng先生与Nan先生联系起来。在铭文中,Zeng Hou Feng称Nan Gong为“ Kao”,这表明Zeng Hou Feng应该是Nan Gong的后代,揭示了Zeng State应该与Nan Gong有密不可分的联系。

此外,在2009年在温芬大厦公墓收集的一批钟声上,还发现了大量铭文。其中,贝尔第一的开头铭文是“王(Wang)第一个月的吉祥日和,王的第一个月的吉祥日,以及月球月的吉祥日,是Zeng的侯爵。

说:bai(bo)(

(合适的)上学,影响民事和军事事务,击败阴的命运,

(打扫)

(确定)国王派出一名指挥官到南港留在屋子里

是的,是的

(沉没),江克萨斯在附近。周sh的谦虚(前和左鼓……)”这是一个关于Zeng Hou的故事

回想起他祖先的铭文,其中的“拜什”应该是西西王朝的重要官员南格·什( Shi)。可以阅读“上海”,“上”,应该指出它可能是重视的。 “仪式的书:儒家”:“儒家知识渊博,但从未筋疲力尽,他努力工作但从不累,他生活在僻静的但不淫荡的地方,在上面,在上面,没有被困。” Zheng Xuan的注释:“秘密生活意味着一个人。至高无上,被称为“官方立场在国王中要精通。” Kong 的评论:“上司,在国王中得到充分的演讲,他可以使用道德。

()" mean "". The of the is that Shi was by King Zhou, King Wen and King Wu, in the to Yin, and the world, the king sent to the south to build a city site, rule and warn the , and the in the area. This is an , which the Zeng State的最初裁员和密封该国的任务甚至将Zeng State的发起人直接指向 Shi西部早期的“ ”。

在Dayu 中可以看到“ Nan Gong”。大多数学者认为,南冈的“南”应该是“南冈”的省份名称[22]。一些学者还认为,在文学的南港( Mao)中应该看到南锣[23]。我们认为,这个南锣不是其他人,而是西西部王朝的南港。温芬宝塔公墓的Zeng Hou

中明进一步解释说,这一推论是有效的,表明Zeng State是 Shi的附庸国。

Shi氏族姓氏的记录相对清晰,大多数人认为这是Ji姓氏。但是在后代,其氏族和姓氏的研究存在相对较大的差异。除了JI姓氏外,还有东方氏族姓氏的理论[24]和Zhou人的理论给予了JI [25]。南港( Shi)是一个在三代文学,武术和成功的历史记录中被记录在历史记录中的人。大多数故事都可以在“上海·”,“上海·泰沙”,“孔子·韦伊兹的分析”,“ yi zhou shu shu·ke yin”,“普通话·Jin yu iv”和“大史学家的记录”和“大历史学家”的记录。我和kexiu有Xia,只有像郭舒(Guo Shu),有些像散落的年轻大,有些像泰(Tai)一样好,有些散布着,有些和北港( Shi)一样。” “孔子的分析:weizi”:“周里有八个学者,包括博达,波西,方,钟,舒耶,舒耶,舒里,吉苏和吉图。”由于相关的历史材料在描述南港与他人的关系时具有不同的看法,因此后来的几代人对他的生活经历有一些不可调和的矛盾,并且关于他的氏族和姓氏的争议也已成为学者的首选。然而,作为周的重要部长,他协助了温恩和吴国王,并参加了摧毁阴的战斗,这也是历史界之间的共识。如果我们扭转局势,Zeng Guo必须是姓氏。众所周知,发现的文化遗物清楚地记录了东周王朝的Zeng State是Ji姓氏,但是在 中,有一个刻板铭文,Zeng Hou,Zeng Hou

叶家山曾国墓_叶家山曾国墓_叶家山曾国墓

我已经说过他的祖先是北港,我们还在另一个铃声中看到了“ Zeng Hou”

铭文说:Yu Ji的曾孙“进一步证明了Zeng王国必须被命名为JI。

和 公墓的新发现具有巨大的学术价值。它连接了周王朝西部的Zeng州和东部东部王朝的Zeng State ,表明Zeng州在两个星期中的起源相同,并且是密不可分的。更重要的是,这使我们第一次意识到Zeng Guo在周王朝早期是北港的封地,弥补了缺乏历史。从Ye家族的西州王朝墓地的时代来看,我们可以进一步推断,Zeng王国的成立时期应该是在时期或西州西部的时期。这与周早期的周王子毁灭性毁灭的封建状态同步,当时周人“建立了母亲的兄弟并利用外国人来保护周” [26]。可以看出,在周人占领世界之后,他们被授予了Zhao duke Zhao在Yan的头衔,Lu的Duke Zhou和Zeng的Nan Duke Nan,而西方土地则由Zhou的强大而高贵的人直接领导。从中,也可以看出,东,南,西和北的“四个土地”地区实际上受周人自己的氏族的控制,这完全揭示了周人民对国家的封建和策略的概念。

值得指出的是,就像周氏亲戚的头衔一样,尽管Zeng State是 Shi的附庸,但这并不意味着 Shi本人实际上是到Nantu上任的。这可能与赵·杜克(Zhao Duke)被授予Yan,并将周·杜克(Zhou Duke)授予卢(Lu),但他去了他的封地来指挥封地。南港本人很可能仍在Kinai工作。 公墓的Zeng Hou Jian和Zeng Hou Feng成为南部地区Zeng State的实际统治者。在 M111中发掘出来的铭文“ Baila(Lie) ”的分析表明,Nan Gong是Zeng Hou的父亲,这与其他Zhou Clan亲戚的治理策略相同。

附件:本文由国家社会科学基金会的主要项目“ Yejia Zhou 公墓发掘报告”提供资金。

评论

[1]河北省文化遗物与考古学研究所等:“关于在,,,Hubei,Hubei,Hubei”的公墓发掘的报告,“文化遗物”,“ 2011年”。2011年。2011年。霍贝省文化和考古学省级学院等。 Hubei", "" Issue 7, 2012. Huang : "The Art of the and in Hubei", "Gold and Jade - of on , Art and of Shang and Zhou", Water Deng Co., Ltd., 2013. Huang and Huang : "On the of the in the Zhou and Zhou of the Ye in ", "The of the in the Early Zhou in ", House, 2013.

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[3] Li , Li , Zhu and "Book of the in , Yejia, Zhou, , Hubei", " " No. 11, 2011. Yang : "The issue of the tribe of the Zeng State in the of the in ", "China Daily" 3rd , 2, 2011. Li : "Major in the early Zhou ", " in the early Zhou of Yejia, ", Press, 2013. Liu Xu: "A of Tombs in Two Weeks in Years", "Tombs in - A ", Press, 2012. Za Haobo: "The Study of the Han , Zeng Guohe Sui Guo", " of the on Chu Jian Chu and Pre-Qin and ", Hubei Press, 2013. Dong Shan: " on " is into three, " on and ", Books House, 2013. Zhang : " on the to ", " in the Early Zhou of , ", Press, 2013. Cao : "Study on Zeng State and the Clan in the Two Zhou ", " on " 2013 Total No. 59.

[4] Ding Shan: " of Fang Guo of the Shang Clans", Press, 1956.

[5] Luo : "The of the Lu Zhou ", Press, 1995.

[6] Lu and Hu : "Baoji ", House, 1988.

[7] of "Liuli Hexi Zhou ", House, 1995.

[8] Zhang and Zhang : "The Head of the Tomb and ", " of Hubei " (I), of Wuhan Press, 1987.

[9] , Tower, , Tower and other tombs.

[10] Hubei of and , etc.: "The main of of in , Hubei", " " No. 1, 2013.

[11] Most of the in the have not been for the tomb of Zeng Houyi and No. 2. The is by .

[12] City Team: " in in ", Press, 2005.

[13] Hubei : "Tomb of Zeng Houyi", House, 1989. City : "Tomb No. 2, , ", House, 2008.

[14] Henan of the Team of the River Basin : " on the of Tree Site in , Henan", " " Issue 3, 1990.

[15] Wang : "The of in the Shang and Zhou ", of of and · ", Issue 6, 2006.

[16] Zhang : "The Zhou do not use names", " " No. 5, 1993. Later it was in "A of Words and ", and Press, 2002, pp. 217-222.

[17] Guo : ", ", Press, 1964.

[18] Zhou Yan: " of "The Zhou do not use the of names"", " 2010·", 's House, 2011.

[19] of : " Liuli Hexi Zhou ", House, 1995.

[20] Li : "On the of Gao Xin Chen 's "Wenzu Jia "", " On Cong" No. 10, 2010.

[21] Zhang : "On the in , ", " " No. 3, 2012.

[22] Zhu : " on the Form of the Shang and Zhou ", Books House, 2004.

[23] Han Wei: " on the of Zhou ", PhD from , 2007.

[24][Japan] : "The of the " 1, Baihe Art , 1978, page 672. Shen and He : " about the clan and of the ", "Lans " No. 2, 2008.

[25] Han Wei: " on the of Zhou ", PhD from , 2007.

[26] "Zuo Zhuan·The -sixth Year of ".

The was in the of " " in 2015. to the for it!

This issue's and album was by Fu Qiang and by Wei .

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