方正县政府在邻近一座“日本人公墓”的地方，投入了50万元资金，树立了一座纪念“日本开拓团遇难者”的碑石和另一座纪念“中国养父母离世者”的碑石。该公墓安葬了5000名已故的日本开拓团成员，而“日本开拓团遇难者名录”碑上记录了其中一部分成员的名字。这一消息公布后，激起了众多网民的不满情绪。
所谓的“日本开拓团”，亦称“满洲开拓团”，系日本在东北殖民的先锋队伍，具备军事武装特征，曾参与对中国人民抗日战士的屠杀。据方正县政府外事办主任王伟新所述，建立“日本开拓团”纪念碑，旨在便于中日两国后世了解历史真相，体会中华民族“以德报怨”的宽广胸怀。若非拥有如此胸怀，恐怕难以给侵略者建造公墓和纪念碑。
从全球视角审视此事，我们能获得更深入的洞察。人类历史中那些侵略与殖民行为，是难以抹去的历史真相。在英国，古罗马入侵不列颠的痕迹依然存在，它们作为文化遗产得到了妥善的保存。而在西欧，既有美国二战士兵的墓园，也设有纳粹德国士兵的墓地。目睹那些遭受侵略的国家向侵略者提供安息之所，我们便能深刻认识到，不仅中华民族拥有宽广的胸怀，全人类的胸怀同样博大。
解读历史需谨慎，切勿被表象所误导。西欧国家之所以建立纳粹德国战亡者的墓地，是出于宗教信仰，认为无论生死，在神的眼中都是平等的。此外，战后德国对于自身的战争罪行进行了深刻的反思，民众普遍对纳粹战亡者持厌恶态度，国家亦认为处理这些战亡者的后事颇为棘手，因此最终选择将他们遗弃于境外。但该国的墓地并非无限制地提供，实际上，它是依据国家间的协议进行分配的，并已完成了必要的法律程序；此外，德国还需承担相应的费用。
在这种意义上讲，中国为“日本开拓团”成员提供了一片安息之地，甚至将逝者的名字镌刻于碑石之上，这似乎并无不妥。以恩报怨的行为彰显了中华民族的宽广胸怀。然而，这只能被视为一种理想化的愿景，一旦面对现实，问题便会变得复杂且棘手。
现今，我国民众想要为自己寻得一片安息之地实属不易，而日本人的公墓却能长期存在，这无疑是一种特殊的待遇。当中国人离世，他们需支付数万元甚至十几万元以购置一个墓穴，而这些墓穴的使用期限仅有20年。位于方正县的日本公墓始建于1963年，当时我国的法律法规尚不完善。时至今日，我国关于土地和墓地方面的制度已经经历了巨大的变革，过去了近半个世纪。国人自费购置了使用期限为20年的墓穴，而日本侵华者却能免费安息于无偿提供的墓地，这无论从情感还是道理上都是说不通的。
日本若欲其公墓得以长久存续，必须由中日两国政府共同完成相应的法律程序，或者依据外交对等原则，在日本境内建立“中国死难劳工纪念地”。根据中国驻日本大使馆的调查，在二战时期，日本强行征召了四万名中国劳工至日本从事繁重劳动，其中数千人因遭受残酷折磨而丧生，日本地方当局为他们树立了约三十六座纪念碑。然而，却未曾设立公墓，使得这些中国劳工的遗体无处安葬。日本政府理应遵循外交平等原则，在日本境内设立中国劳工纪念陵园，此举不仅合乎情理，也完全合法。这样的陵园，相较于少数日本人前往方正县的日本陵园进行教育，对于日本人而言，其教育意义更为深刻和确切。
中日之间的友好关系至关重要，然而，缺乏理智的国家间友谊却是空幻的。在国际关系的处理上，我们必须建立在理性的共识之上。以日本开拓团为例，其成员显然怀揣着征服中国的野心而来，是日本军国主义的一部分，然而，却有人将他们视为“受害者”。尽管我们致力于中日友好，但许多日本人目前对我们普遍持有负面情绪。这一现象表明，中日友好必须以对历史和现实的准确认识为基石。（杨于泽）
