骨灰安葬与土葬在风水影响下的吉凶程度已难分高下，依旧顺应着大自然对人类的持续关爱。这便是所谓的“苍天仁慈，赐予生命”。无论人类如何变迁，其根本宗旨未曾改变。人类虽能改变许多，但终究无法违背自然规律。骨灰火化对人类风水传承并无负面影响。火化骨灰的做法自古以来就有。异形石穴之中，以骨灰填充牛角，吹入穴中，竟有令人致富、增丁、延寿的传说，此类故事在民间流传甚广！这表明骨灰火化同样具有风水之效。骨骼晶体通过压电效应储存能量，并维持其振荡，能够将极其微弱的信息波放大至相应倍数，借助蓄压电流提供能量，向外辐射出具有特定功能指向的信息波。这种技术可以借助多维时空，与已故的亲人进行沟通，实现古代先贤所总结的“飞升天表”的功能与作用。
安葬祖先，不论是采用土葬还是火化，都必须谨慎行事，切不可主观臆断随意处置，否则祖先将不得安宁，子孙亦将遭受不幸。若得风水宝地，子夜时分安葬，则子孙可享福泽；若误入凶地，一旦安葬，灾祸将延续千年。风水宝地，选择吉日安葬，子孙亦能受益。一般情况下，在亲人离世之后，最好不要将遗体安置于冰棺之中，因为此时逝去的亲人正处于中阴阶段，部分意识仍然存在。若贸然将遗体放入冰棺，可能会使先人陷入寒冷的地狱以及饿鬼的境地。因此，建议所有的在世亲属，在自身条件允许的情况下，最好尽快将先人安葬，这是最稳妥、最善良的选择。
人的身体内存在三魂，当生命终结后，其中一魂会附着于尸体。尸体在葬入土地后，最终化为白骨，而墓地周围的吉凶气息，以及入骨附魂的效应，都会对逝者的亲人和后代产生影响。这种现象在《葬经》中被称作“鬼福及人”。虽然听起来有些荒诞不经，但用科学的角度来解释，这些现象是无形无质、无法衡量的。然而，它们确实是客观存在的，从古至今，无数事实都证实了这一点。我们的祖先早已认识到风水中的两个关键要素：尸骨和地气。阴宅的风水与人的联系主要通过地气对遗骨的影响，这些遗骨能够吸纳吉凶信息，并将其传递给后代。
火化后骨灰的风水作用
众多人言，遗体火化后，躯体不复存在，故而失去其效力，实则不然。骨骼乃人体之精华，经高温处理后，其纯度反而更上一层楼。身形之丰满，源自父母遗传，高温焚化后，仅剩零散骨骼。即便如此，仍具有风水之效。“葬书”有云：生命之源，乃气之凝聚。凝聚而成者，为骨骼，死后独存。“骨”者，生气之精华也，经高温焚化，纯度更甚，风水效应亦更显著。骨骼属阳，生机汇聚，阳气得以利用。正如《葬书》所言，“人受父母之体，本骸得气，遗体受荫。”即便经过火化，骨灰仍保留风水功效，若安葬于风水宝地，亦能福泽子孙后代。
骨灰撒于大海后风水作用
骨灰蕴含着风水的力量，而风水学说亦强调空间的重要性。只有占据适宜的空间，方能吸纳天地之气，骨灰若能安放于这片吉祥之地，方能沐浴生气，福泽子孙。若将骨灰撒入大海，任其随波逐流，四处飘散，则无法凝聚生气以发挥其效用，因此骨灰撒入大海后，风水价值亦不复存在。此外，骨灰撒海后的处理方式，亦不利于后人的祭拜，从而使得家族传承变得困难重重。而且经常伴有后代腿疼疼、腰疼、风湿等症状。
纳骨感应的活力程度，其带来的吉凶都会影响到子孙后代，若活力充沛，则子孙可得福报，运势吉祥；若活力不足，则子孙可能遭遇鬼魅，运势不吉，主凶。尽管人体完整的骨骼与经过焚烧的骨灰在本质上没有发生变化，它们的DNA结构和微量元素依然保持一致，依旧能够吸收天地间的五行之气，并产生相应的感应。
未实行火化习俗的地区，离婚率普遍较低；相对地，实行火化习俗的地区，离婚率则较高，重组家庭现象屡见不鲜。究其背后的原因，一方面与社会风气和人们观念的转变密切相关，另一方面，也与骨灰处理方式的不明确有关。若火化后场地未彻底清洁，便可能将不同人的骨灰误混入同一骨灰盒进行安葬。当两种或多种DNA共同接受相同的地理环境气场并与之产生共鸣，便如同突然多出了具有实际意义的祖父母、父母，如此一来，夫妻间发生出轨行为，进而导致离婚的情况也就自然而然地发生了。
每个羟基磷灰石的结晶都由数千个格子构成，其结构十分特别。在这些格子中，含有极其微量的二氧化硅——这一点至关重要！珍贵的东西无需过量。这些结晶宛如电脑芯片，能够存储大量信息，并在需要时提取出来。这正是一部能够“储存生命活力”的电子计算机，具备存取记忆的能力。
现代物理学和纳米技术在硅原子研究领域取得了显著进展。科学家们能够随意移除或添加硅原子。这一过程与电子计算机的信息存取方式相似。他们甚至成功利用三个硅原子制造出了全球最小的单电子晶体管。这种晶体管具备接收和发射信息的能力！这一发现为玄空风水骨骼造葬提供了理论与实际的双重支持，证实了骨骼晶体具备晶体管功能。
当骨骼晶体遭遇电流的流动或声波的振动。晶体便开始产生频率性的振荡，进而激发其他晶体的共鸣。这种振荡的频率与晶体本身的固有频率相吻合，导致电压的增强。在保持持续且精确的频率条件下，振荡得以持续。这与古代先贤总结的“二曜周环，五行相摩”的学说相契合。
骨骼晶体以六角柱形态呈现，其表面覆盖着众多离子，构成离子交换柱，并具备正负极性。人类生活在一个充满压电波的环境中，这些波虽肉眼不可见，却时刻撞击着我们的骨骼晶体系统。晶体的微观运动导致二氧化硅产生压电效应，成千上万的晶体共同汇聚成惊人的蓄压能量，进而产生电流的流动和变化。这种电能为晶体的振荡提供了稳定的能量来源。合古贤们“精华蕴结”的概论。
骨骼晶体通过压电效应储存能量以维持振动，并将极其微弱的信息波放大至相应倍数，借助储存的电压电流提供能量，向外发射具有特定方向性的信息波。人们可以借助多维时空与已故的亲人进行交流，从而实现古代先贤所总结的“飞升天界”的功能和效用。
骨骼晶体能够吸纳来自外界的光、电、声等波动信息。这些信息经过晶体自身的振荡与放大，转化为承载信息的载体，并能对信息的振荡过程产生反馈效应。信息波分为正负两种，其中正反馈信息波能够增强自身的协同效应；而负反馈信息波则对自身起到抑制和减弱的作用。这一现象验证了古代先哲关于“反气纳骨”、“反气涵濡”的深邃理念。
当骨骼晶体与骨胶原纤维遭受酸性液体侵蚀时，离子交换柱的内部与外部环境均发生改变，晶体出现性质变化。胶原纤维随之膨胀，进而导致晶体破裂。紧接着，整个骨组织将彻底腐烂。在水蚁侵蚀棺木的过程中，骨骼暴露于酸性液体之中，蚁酸对尸骨的破坏力可见一斑！光电效应与声振效应在此过程中发挥着显著的应用作用。
宇宙中的磁场、星际间的磁场、太阳的磁场、地球的磁场、微波、宇宙放射线以及微轻粒子场等，这些能量场与风水之间的联系十分紧密。本质上，它们都是光波或电磁波，我们可以统称为能量信息波。这些外部的能量信息波，通过人体表面的细胞被接收，随后由人体复杂的电神经和化学神经网络系统传递至下丘脑，在此过程中，对于调节这些信息波起着至关重要的作用。能够根据信息波的不同特性进行处理，并将其传输至人体骨骼的特定区域。通过正负生物反馈机制，直接引发吉凶风水的影响。
晶体经过放大处理，在蓄电供能的作用下向外部空间进行辐射，这一过程与远方的同源亲人之间产生了所谓的“气感而应”的风水效应。细胞晶体所储存的能量，被视为风水理念的原型，并以潜意识波的形式独立存在于骨细胞晶体之中，能够遗传至下一代。风水效应的显著程度，很大程度上取决于风水师的布局能力，它对财富、人口、地位和寿命等要素产生着吉凶两极的影响。
声波振动可以被人体表面的细胞捕捉并传递至下丘脑，其频率大约为25赫兹。对于人类来说，声振信息波的频率大致在25至50赫兹之间。这些声波信息还可以通过骨细胞晶体进行进一步的放大并传播出去。若人体周围存在地下水、高压电线、噪音、工厂或交通要道等环境，且长时间受到过量声波振动的影响，很可能会引发不良的风水效应。
必须强调：经过科学研究的证实，无论是体型庞大的象、鲸鲨，还是微小的泥鳅，它们的骨骼中均不含硅元素。唯独人类的骨骼中含有极少的二氧化硅原子，仅需三个这样的原子，便能接收和发射信息，这也是人类之所以能够成为万物之灵的原因所在。
盖生命之源，乃气之汇聚，凝聚而成骨骼，死后独存。此乃关于骨骼中蕴含生气之古老观念的先导。此观念为骨骼造葬的理论基础奠定了基石。“阴灵寓于骨，阳精藏于气……升阳补虚，聚阴归泉，此谓归藏。”葬礼，实则使骨骼重新融入天地之气，滋养骨骼，令其中蕴藏的生气得以复苏。“地之真气，与天元相合，与魂魄交融，反气相涵，滋养万物。”二曜环绕，五行相互摩擦，其中精华凝结，枯骨得以重生，灵魂得以畅快，仿佛在玄妙之地自由翱翔。这些意象中蕴含着现代电子物理学的精髓，“反气涵濡”暗示着反馈的概念。“二曜周环，五行相摩”暗指调谐、振荡以及压电效应，“翔步玄都”则寓意着放大与辐射的作用。
生命终将走向终结。生死不过是寻常之事，无需过分感伤。月亮落下，太阳升起，严寒的冬天将迎来温暖的春天。这便是自然的更迭法则。离别与死亡，照顾老人直至最后一刻。抚养和教育后代，以及送他们入土为安，这些都是中华民族的传统美德。
火化遗体不与生者争夺土地资源，也不涉及节能环保，且科学研究表明其与土葬并无风水上的相同效应。然而，由于传统观念的束缚，许多人尚未转变思维，普遍认为亲人被火化会感到痛苦，因而心生哀愁，这种观念正是火葬受到抵制的心态根源。我们必须向人们阐明，尸体腐烂被细菌分解与火化并无二致！
人体内的羟基磷灰石晶体含有极少量的硅成分，因而能够自然地合成二氧化硅。这些晶体呈柱状或针状，长度介于20至40纳米之间，宽度在3至6纳米左右，其尺寸以晶胞为单位来衡量。羟基磷灰石晶体类似一个离子交换装置，在人活着的时候，它能够与体内的血液进行离子交换，以维持生理平衡。二氧化硅在结晶过程中发生微观运动，受到压力作用后，便产生了压电效应，进而引发电流的产生。晶体具有放大电流的能力，因此，在风水效应波的接收与发射过程中，二者均扮演着至关重要的角色。
成都的公墓陵园在葬制设计上普遍缺乏合理性，几乎清一色地将墓室搭建在地面之上，安放骨灰盒后，再覆盖上石板，其密封保护层质量较低，与古代葬礼中入土为安的习俗相去甚远。这种殡葬设计在人道主义方面确实存在不足。相比之下，大朗陵园的墓穴挖掘深度达到几十厘米，完全遵循了入土为安的传统理念。下葬时，陪葬品应围绕骨灰盒摆放，切不可让骨灰盒顶部受到压迫。下葬仪式结束后，众人回家前必须进行洗手、照镜、驱邪等仪式。洗手后，必须照镜自照，以确保丧气、晦气、煞气等不良气息不会影响到生者。
