蒋介石父子的遗嘱
蒋介石在生前曾亲自选定三处“风水宝地”作为自己的墓地：
第一处墓穴所在之地，是在溪口，其位置挨着自己母亲的墓穴。1921年的时候，蒋介石的母亲病故了，之后蒋介石聘请了一位风水先生，这位风水先生为蒋介石的母亲，在西翠屏山一带挑选了一块墓地。据说呀，墓穴周围呈现出的形状，就好像是一个弥勒佛。并且那墓穴正好处于“弥勒佛”的肚脐眼的位置上。
蒋介石是个孝子，他想葬在母亲旁边不难理解。
再一处位于溪口，是在奉化城以北仁湖附近的响岭岗，此处风景优美，地势高爽，能够眺望故乡风貌。
第三处所在之地是南京的紫金山，当年蒋介石于南京执掌政权时，于中山陵与明孝陵之间挑选了一处地方，将其用作自己日后的墓地，他那时还特意在那个地方建造了一座名为“正气亭”的建筑作为标记。
听闻，在1949年，蒋介石于离开大陆之前 ，曾对部下有所嘱咐 ，言说，日后他自己的墓 ，要比孙中山先生的墓低上一些 ，要比朱元璋的墓高上一些。他于此处 ，明显所指的是 ，自己日后将要葬于紫金山。
尽管蒋介石存有百年之后要安葬于南京的打算，然而鉴于对故乡的那份眷恋有加之情，其内心深处实则是更为倾向于葬回到自己的老家。这一情况，于蒋介石的笔记当中有着诸多的提及，就好比在1947年4月的时候，蒋介石携夫人宋美龄回到老家去休养的那段期间，他曾于笔记里写下了这样的内容：
愿吾夫妻将来终老于此，生则同乐，死则同穴。
前往台岛之后，蒋介石于台北市南部依照溪口的建筑样式，修筑了几排平房，随后将此地命名为“慈湖宾馆”。当时蒋介石便做出指示，自己离世后可暂且安置于此，以等待日后回归大陆安葬。这彰显出蒋介石对故乡的思念之情。
在1972年3月29日的时候，蒋介石的病情变得严重起来，他自己感觉到剩下的日子没有多少了，于是就吩咐家人说道：
倘若我离世之后，会把灵柩暂且安置于慈湖之处，那儿的景致优美宜人，极为酷似我们的奉化故乡。
1975年4月5日夜里，蒋介石离世辞世，当时他88岁。待他故去之后，其家人按照江浙一带的风俗，对蒋介石的灵柩采用了浮厝这种处理方式。所谓“浮厝”，就是灵柩距离地面三寸，四角进行垫高，棺材不与地面接触，如此一来就能够让子孙在不破坏土地刨开坟墓的状况下开展迁葬。这情形是江浙一带安葬那些死于他乡，没能葬回故乡的游子所运用的办法。
虽然蒋介石一生之中缺点乃至错误数量众多，可是直至其离世，始终坚守着“一个中国”的政策，这一情况是值得予以肯定的，并且他的儿子蒋经国承接了他的这一理念。
蒋经国病入膏肓即将离世之前，把自己身后之事拜托给予老三蒋孝勇，蒋孝勇针对此事认认真真做了详尽细致的笔记， 蒋经国讲道：
蒋家表达意愿，大体上期望你祖父将灵柩迁移至南京，待你祖母百年之后前往上海，而我则返回溪口。母亲毛氏在世之时，我未能在其身边尽到做子女应尽的孝顺之责，因而待我离世以后，在合适恰当的时机，期望能够将我也迁葬至母亲坟墓的旁边，世世代代永远随侍陪伴母亲。
蒋经国所讲的这段话存在着三个关键要点，其中一点为，他期望身为往昔那位国家元首的父亲蒋介石可以安葬于南京；另一个要点是，他期望自己的继母宋美龄能够葬于上海，并且这必然也是经过了宋美龄本人认可的；还有第三个要点，即他自己要葬回溪口镇以尽孝道。
虽说蒋介石在世的时候讲了，自己离世之后期望能跟宋美龄合葬于同一个墓穴，然而这仅仅是最为理想化的一种方案罢了，蒋经国这样去处置，明显是顾及到了政治方面的诸多因素。
有些文章曾讲，宋美龄到了晚年的时候，坚决地不肯把遗体葬回到大陆这儿，实际上呢，这种说法是根本没有什么依据的。前美国国务院情报处副处长，身为资深中国问题专家的陶涵有记载表明，宋美龄在生病快要去世的时候，曾经提出要求，要在合适的时机，把自己的遗体从纽约那儿迁移回到上海的宋氏家族墓，埋葬在二姐宋庆龄的身旁。要是这样的一点没有办法达成，那就将她埋葬到溪口蒋介石的墓的旁边。
陶涵所作的这个描述，与蒋经国针对蒋孝勇讲的“宋美龄百年之后葬至上海”，这二者是能够彼此相互印证的。
溪口来了个奇怪的台岛游客
在1996年的那个秋天，于溪口的蒋介石故居前方，有一位身体显得虚弱的中年人，他排着队去买了一张门票，随后跟着导游以及其他游客，去参观了此次行程的第一个景点，也就是蒋母墓道。
从山脚出发前往蒋母墓道，途中存在着六百多米长的石头台阶，同行的人纷纷劝说他花费二十元乘坐轿子上去，这位中年人摆了摆手，坚决要一步一步地朝着上方走去。当他抵达蒋母墓穴跟前的时候，已然是气喘吁吁状况，汗水流淌得湿漉漉的了。
一个处于中年阶段的人，双膝着地，直直地跪在蒋母的墓碑之前，他眼眶之中的泪水，始终在不停地打着转儿。随后没过多久，他又去参访了蒋经国生母毛福梅的墓址所在之地，以及蒋介石曾经居住过的古老旧居。
来到蒋介石、蒋经国曾经居住过的小洋房那儿，又到了丰镐房，这时碰上了个中年人，他忍不住跟导游用溪口话聊起来。导游很是吃惊，讲自己干导游这么多年，居然还没碰到过台岛客人溪口话说得这么正宗地道的。交谈之后，导游才发觉，跟自己照着本子讲解相比，眼前这位台岛客人竟是个实实在在的“溪口专家”。最后，这个中年男人摇身一变成为导游，给年轻导游仔仔细细地讲了蒋介石故居里的方方面面。
引导游客之人并不清楚，眼前这个显得虚弱的中年男子，乃是这座有着特定归属的故居主人的后裔，是蒋介石嫡系子孙中的孙子辈，是蒋经国的第三个儿子，也就是名为蒋孝勇的那个人。
在这一年，蒋孝勇处于48岁的年纪，就在不久之前，他才被医生判定为食道癌晚期，其预期寿命已然极为有限。他身患重病，在离世之前有着几个心愿要去达成，其一，是想要带着年迈的母亲前往祖国大陆以及她的故乡俄罗斯走上一趟；其二，是努力活到明年，去为祖母宋美龄的100岁大寿庆贺生日；其三，是为祖父和父亲实现心愿，让他们归葬故乡，并且顺便去北京接受中医的治疗。
这回蒋孝勇踏上前往大陆的行程，缘由便是冲着这第三个心愿去的。于蒋经国快要离世之前，他曾神情庄重并带着严肃嘱托对蒋孝勇讲：“蒋家在原则方面所期望的是，让你祖父的灵柩迁移至南京一带，等你祖母去世百年之后，将其安放在上海，而我自己则是要回到溪口。”。
到蒋经国离世已然过去8年，蒋氏父子的灵柩仍旧安放在慈湖，蒋孝勇时日无多，深深觉得自己辜负了父亲的托付。
对于蒋氏父子归葬故乡这件事，祖国大陆一直是非常宽容的。
在1949年解放浙江这个阶段的时候，毛主席专门发出了指示，指示内容是占领奉化之后，不要去破坏蒋介石的住宅，不要去破坏蒋介石的祠堂，也不要破坏其他建筑。
1957年，曹聚仁先生接受蒋氏父子托付，前往蒋介石老家奉化溪口，查看蒋母墓园，代替蒋氏父子进行扫墓，所到各处均拍摄照片，蒋介石父子收到照片后，内心被触动，感慨极为深切。
1986年，冯玉祥将军的儿子冯洪志前往溪口去参观蒋氏遗迹，他拍摄了数量众多的照片，并且在蒋经国生母的坟前挖了一些土，之后将这些土装入锦盒，送到了台北的蒋经国那里。蒋经国看到那些照片以及锦盒后，忍不住泪水流满了脸。
要依照廖承志于1982年7月，在担当全国人大副委员长这个职务期间，给蒋经国写了一封信，信中端详蒋老先生现今依旧暂且停放在慈湖的状况，表明在祖国达成统一之后，期望他能够迁移回归故乡，不管是奉化、南京，或者是庐山这些地方都可以。
对于蒋孝勇此次返回大陆情形，其是获北京方面予以赞许以及支持的，他被安排进入北京医院，接受了那家医院最为出名的中医医生的医治，这对他因长期化疗所遭受的痛苦起到了极大的缓解作用。蒋孝勇低调带着家人回到溪口老家这个事情，是中台办亲自出面去进行安排的。
但蒋氏父子最终能不能葬回到故乡，大陆方面是没有决定权的，真正的决定权是掌握在蒋家和国民党手里的。蒋孝勇跟叔叔蒋纬国都是支持归葬大陆的，然而身为国民党副主席的蒋孝严却觉得应该保持现状。
持“两阶段移灵”法子的一派，是以宋美龄、蒋方良为代表的，这法子是说，先让蒋氏父子在台岛把土入了，等到祖国实现统一的时候，再将灵柩移至大陆。
关于此事，蒋家内部并没有达成一种统一的看法，国民党以及政府在各个不同方面又进行了诸多的阻碍，致使蒋氏父子他们的灵柩直到现在依然暂时安置在桃园。
蒋介石的尴尬后事
蒋介石病逝后，其灵柩被暂厝于桃园，至今已有47年。之后，蒋经国亦病逝，其灵柩同样被暂厝在桃园，至今已有34年。
2006年，台岛那边拿出3000多万台币，为蒋介石父子建造了墓园，然而蒋家之中纷争持续不停：蒋孝严主张保持现有状况，蒋孝勇等一些人觉得理应把灵柩迁往大陆，宋美龄与蒋方良则认同应当先让蒋氏父子葬在台岛，等祖国实现统一之后，再将灵柩迁移至大陆。
所以，最终方案迟迟没能形成。五指山示范公墓里的蒋家墓园完工多年了，却一直被闲置着。台岛一些人对此相当不耐烦，曾多次呼吁要妥善利用空间，别让墓园荒废，要是蒋家不愿意移灵，那就应当把墓园交给其他人用。
有史以来，蒋氏父子拥有的、最存在移灵大陆可能性的绝佳时机处于1996年，那时，蒋孝勇同其叔父蒋纬国各自朝向国民党呈上了“移灵案”，诉求国民党组建“移灵大陆筹备委员会”，针对把蒋介石与蒋经国分别移灵至南京以及溪口的事宜展开研讨。
然而，李登辉紧接着召开了国民党中常会议，于此次会议当中将蒋孝勇所提出的要求彻底予以否决。面对如此这般的结局，蒋孝勇毫无办法，仅仅只能发出感慨说道：“父亲在晚年的时候看错了人，致使让李登辉来接班成为了他这一生中所犯下的最为严重的错误。”。
李登辉当年仅是个没背景、没资历的小角色，在蒋经国跟前，他小心翼翼、毕恭毕敬，坐椅子仅敢坐三分之一，蒋经国讲话时，他连连应诺，还故作认真地拿着笔记本记录，看似极其重视蒋经国的话，面对同僚，他也总是表现得虚怀若谷、谦逊低调，真可谓是“王莽谦恭未篡时”。
靠着演技以及韬晦之道，李登辉成为了蒋经国选出来的继承者，可是他一旦获取大位，立马就显露出自身真实的面容，从而招来好多蒋经国旧部的反对。原本在蒋经国去世后，蒋孝勇已下定决心远离政坛，全家搬到了加拿大，然而看到李登辉的真面目被揭露后，蒋孝勇改变了自己以往低调神秘的模样，频繁返回台湾，一回回在媒体面前强烈抨击李登辉的“日本情结”以及分裂企图。
然而这一切，对于大权在握的李登辉已经无法构成太大的威胁。
1996年，蒋孝勇带着妻子和孩子返回大陆，那个时候他已然是食道癌末期，他用尽弥留之际的全部力气，想要在生前达成祖父蒋介石、父亲蒋经国归葬大陆的遗言，然而因为遭遇国民党内部的抵制，这件事情最终没有能够实现。回到台湾岛后没过多久，蒋孝勇就离世了。在病逝之前他曾经讲过：蒋家是中国人。
蒋孝勇在病逝之前，曾带着伤感的情绪说道，在他离世之后，蒋家将会成为“一门五寡”的状况，其中包括他的祖母宋美龄，他的生母蒋方良，他的大嫂徐乃锦，他的二嫂蔡慧媚，以及他自己的夫人方智怡，她们都会变成寡妇。到了那个时候，关于他祖父和父亲移灵的事情，就更加难以确定了。
蒋孝勇离世之后，事态演进得相较于他生前预想的更为消极，台岛所掀起的“去蒋化”风潮曾一度喧嚣尘上，蒋介石的塑像，要么是头部被砍，要么是被泼上了油漆。
以前，台岛各地树立着200多座蒋介石像，如今所剩数量已极为稀少，它们中大部分已被移动到慈湖附近的一座公园，被杂乱无章地堆放于一处。蒋家的后人担忧日后还会出现其他不敬重的举动，都更倾向于将蒋氏父子归葬至溪口老家的方案。
