张姓始祖张惠，名天禄，青阳子，五帝之一少昊第五子，黄帝长子。他是古代重要武器弓箭的发明者。由于弓箭的诞生对当时社会做出了巨大贡献，黄帝便任命惠公为公政，主管弓箭制造，又称公昌（主管弓箭的官职）。后来又赐姓张，意为公昌，封张氏于濮阳，封封地为清河（今河北清河）。所以说中国张姓始祖是惠公，张姓的祖根在清河。
张氏祖先
张惠：惠君，字天禄，五帝之一青阳帝少昊的第五个儿子。
张氏始祖张辉画像
少昊，又名玄霄，是黄帝长子，名“青阳”，姬姓，字峙。后继位，修行太昊法，后人称他为少昊。他是中华民族共同祖先之一，在汉神话中被尊为西方神。
惠公是古代重要兵器弓箭的发明者，因他发明了弓箭，为当时的社会发展做出了巨大贡献，于是黄帝任命惠公为公政，专管弓箭制造，又称公常（掌管弓箭的官职）。后来他被赐姓张，封邑为濮阳清河。张惠公死后葬于地丘（今河南省濮阳市濮阳县）。因此，有说中国张姓的始祖就是惠公。
张的起源
1、张姓的起源可以追溯到上古传说时代。1999年，中国在昆明举办“世界园艺博览会”，在博览会园区内竖立了“姓氏源于河南”的纪念碑。其中，排名第三的是“张姓源于濮阳”。根据中科院提供的资料，编制的《河南·大姓之乡》地图显示，在100个最常用的姓氏中，有73个源于河南。其中，张姓和姚姓源于濮阳。依据1.史实。2.文物遗址。3.族谱记载。4.当代研究成果。
2、《新唐书·宰相谱》载：“黄帝之子少昊青阳生辉，为弓师，首制弓箭，其子孙，以姓张。”又《元和姓氏纂要》载：“黄帝之五子青阳生辉，为弓师，观星象，首制弓箭，主祭星象，以姓张。”从以上两则史料记载中可以看出，曾为重要武器弓箭发明者的辉，后来以张为姓。
张氏这一支由少昊皇帝直系传下来，居住在阴城国的青阳，又名庆阳，因位于清河北岸（今河北省清河县东）而得名，是河北张氏。
3、据《氏族通史》记载，春秋时期晋国有位大夫叫张杰，字张侯，他的后代以他的字命名自己的族群，也称张氏。史书还记载张氏世代在晋国任职。公元前403年韩、赵、魏三国分治晋国后，他们大多随三国都城的迁移而迁徙，只有一部分人留在原地。其中迁往汉国的张氏势力较大，历朝历代都有人担任官职。汉国都城为平阳（今山西临汾西南），后南迁宜阳（今河南宜阳县韩城），再迁阳地（今河南禹州），最后迁往郑国（今河南新郑）。赵国都城在晋阳（今山西太原西南），后迁到中牟（今河南鹤壁市西），最后迁到邯郸（今河北省）。魏国都城在安邑（今山西夏县西北），后迁到大梁（今河南开封市）。这就是山西、河北、河南的张氏家族。
4、据《都史方语集要》记载，三国时，居住在云南的南蛮首领龙有那，被蜀国宰相诸葛亮赐姓张，后来他的后代就以张为姓。魏将张辽，原姓聂，后改姓张，世居雁门马邑（今山西朔县），后来成为大姓。其他汉、姬等姓氏的人，以及乌桓、女真、羯、鲜卑、匈奴、契丹等少数民族支系，也都改姓张。
张氏宗祠
寄托着海内外张氏宗亲殷切期望的中国张氏宗祠，位于河北省清河县西部，占地近300亩。
中华张家宗花园总体规划核心区由上海同济大学规划设计。
首期投资1500万元，随后发动海内外张氏宗亲踊跃捐款，在清河县委、县政府的大力支持下，累计投入近4000万元。 2008年8月正式开工建设，尽管时间紧、任务重、难度大，历时9个月，于2009年5月基本竣工。包括山门、回公殿、张氏纪念柱阵、回公墓、回廊、牌坊等。其独特的风格，仿照四五千年前黄帝时期的祭祀建筑形式，以黄河流域原始社会土司的金字塔式建筑为原型，以古代“明堂”（四面环水、无围墙，模仿天圆地方的宫殿）为意象，以“崖”字形布局为依据，配以独特的牌坊、11.8米高的汉白玉回公雕像、祭祀广场、门楼、瞭望塔等，达到古朴、宏伟、庄严、神圣的历史场景感和纪念效果，使现代与古代形式跨越时空融合，成为一座世界上独一无二的宗族纪念圣地。2009年5月28日、10月26日、2010年5月28日，来自世界各地的张氏后裔在华夏张家祠堂成功地举办了世界张氏联合会第四次团聚大会、华夏张家祠堂重阳节祭祖大典、庚寅年中国张家祠堂祭祖节等活动。
张氏宗祠
每年公历五月二十八日，在祖庙举行祭祀大典。
张氏文化
姓氏不只是个人的事，也不只是家族的事，姓氏是一种文化，关系到历史文化的传承。近日获悉，世界张氏宗亲联谊会决定于2009年在河北省清河县举办第四届张氏宗亲联谊会。
此次盛会选择在清河举办，标志着清河作为张姓发祥地得到了海内外张姓宗亲的一致认可，标志着清河张文化发展进入了新的阶段。
张氏后裔从清河一带迁徙到华夏大地，再到世界各国，他们与祖先血脉相连，带着在异地创造的辉煌业绩，踏上祖籍本源“寻根”
20世纪90年代以来，清河县委、县政府立足于清河经济社会长远发展和弘扬中华传统历史文化的战略地位，高度重视张文化的研究和挖掘，大力开展内外交流，取得了丰硕的成果。
张家祖籍在清河，清河之水哺育了无数代张家子孙，他们传承着祖先的血脉，为历史和社会的进步发挥着推动作用。
黄帝大战蚩尤的故事在中国已流传近五千年。
上古时期，轩辕部落与蚩尤部落作战，八战皆败。黄帝长子少昊帝第五子惠公夜间观察天象，发现有流星划过弧星，便受到启发，制成弓箭献给黄帝。他协助黄帝展开决战，用弓箭远射近攻，迫使蚩尤逃入人海后将其杀死，从而平定了天下。黄帝确立了天下主宰地位后，大大赏赐了惠公，赐他姓张，居于清阳，也就是今天的清河县。
历代古籍对清河张氏家族的起源都有明确的记载。明嘉靖年间修定的《张氏族谱》记载：“回氏，观弧制箭，赐姓张，任弓师，掌祭弧星，居印城国庆阳，后改清河县。”
至今沿用的清河县，这个地名是怎么得来的？“清河”是战国时期齐、赵两国之间的一条古河道。据北魏郦道元《水经注》记载：“清河发源于河南北部，流经今河北魏县，始称清河。”隋朝以后，由于黄河无数次改道，古清河被淹没。虽然这条河道已不复存在，但以此河命名的清河县名却沿用至今。因此，张氏族谱书提到姓氏和县名时，多谈清河县，族谱书正中往往标有“清河堂”三个字，以示不忘祖籍之地。
历史文化的核心是历史人物，在人类发展史上，黄帝二十五个后裔中有十四个有姓氏，但唯有张氏有历史渊源，构成了与其他姓氏截然不同的人文品位，张氏家族中充满了典型的名人。
张回发明的弓箭，不仅为当时军事强盛奠定了基础，也成为中华民族优秀传统文化遗产，其价值超越国界，传遍世界。张回第十一代孙张单在任“火长”时发明了“灶”，使人类生活向前迈进了一步，可以用“灶”来烹煮食物。张单也成为至今人们所崇拜的“灶神”。
大家都知道大禹治水，大禹的父亲鲧修建的防洪堤——鲧堤，至今还矗立在清河、蔚县交界处，高2米，宽10余米。鲧被杀后，大禹继承父亲遗志，继续治水，任命张惠十二世孙张天阶为“水官”官。张天阶吸取鲧治水经验，采取开渠排涝、疏通河道的方法，先将水引入沟渠汇成江河，再引入大海，才有了今天的江淮、河汉、淮河，完成了大禹治水的完整功业。
从黄帝到禹帝的540年间，张氏家族在军事、政治、经济、生活等方面，为推动社会进步做出了巨大贡献。从商朝到周朝，张氏家族连续28代，有宰相、有将领。秦朝统一全国后，忠臣勇将、辅佐国家治理的科学家、文学家、艺术家更是数不胜数：如助刘邦完成灭秦兴汉大业的张良、研制出“侯丰地动仪”的张衡、“医圣”张仲景、绘制巨作《清明上河图》的张择端等。惠公后裔已成为推动历史和社会进步不可低估的力量。
张氏后裔从清河一带迁徙到华夏大地，再到世界各国，他们与祖先血脉相连，带着在异地创造的辉煌业绩，踏上祖籍本源“寻根”
张姓历史悠久，清河源远流长
祖先惠公非常勇敢，
清澈的河岸滋养着成长
主神是宇宙之星，保护国家，给民族带来和平
用于战争以扩大领土
他的功绩和美德将永远被铭记
这是2006年9月17日上午，新加坡张氏宗亲会会长、亚美集团主席张云富率领寻根团在清河县张氏华人始祖回族墓地前宣读的悼词。
远赴海外的回公后裔，从1996年起，陆续来到清河“寻根”，他们有的来自全国各地，更多的来自海外。
但他们又是何时离开清河，迁徙到全国各地乃至国外的呢？
张家是一个具有强烈开拓进取精神的家族，在先秦时期便开始从清河向各个诸侯国迁徙。秦汉时期战乱、自然灾害导致的大量难民涌入，也推动了张家先祖的迁徙。战乱之后形成一统局面，繁华的张家需要寻求新的生存空间。具体来说，张家的迁徙大潮有三次：
第一次迁徙始于西汉末年王莽执政建立新朝。台湾屏东县清河百人族谱记载，张氏祖籍在清河，后因子孙众多而迁居徐州，并逐渐南迁。一祖渡过长江，居住于下塔衢州（在今浙江）、沱州（在今江西）、抚州、韶州、干帅等地；一祖迁居湖州（在今浙江）；一祖居兖州（在今越南）。
第二次是东晋至南北朝时期。公元4世纪初，永嘉之乱后，西晋灭亡。张氏先民的活动中心正处于战乱之中。为了生存，他们再次背井离乡，南迁建邺（今南京），后又迁至襄樊。
第三次迁徙潮始于北宋末年，金军南下，张氏家族迁徙至巴蜀、两淮、岭南等地，此时惠公后裔已遍布全国。后来，张氏后裔又因战乱或生活压力而进一步迁徙，历经数千年，散布至东南亚各国及五大洲。
张姓经过近五千年的繁衍，已成为中华民族最重要的成员之一，唐代就被列为“国柱”姓氏，至上世纪八十年代，张姓人口已超过一亿，其中海外人口达两千万。
张氏族人走出清河，却始终不忘祖根，因为他们知道，自己的肉根和精神根都在清河。“参天大树必有根，山涧溪流必有源”，这是“寻根”；“草木之根，昆仑祖宗；江河之根，大海之根”，这是“问祖”。“寻根问祖”不是祈求祖先保佑，而是表明自己与祖先有血缘关系。难怪当现居台湾已八十六岁高龄的许先生第147代孙张桂元先生完成《张氏族谱》一书时，蒋纬国为该书题词：“光宗耀祖，薪火相传，祖业承继，中华一家亲”，而后任国民党主席的连战也再次为该书题词：“遗风万古流芳”。
许先生后裔始终没有忘记张氏祖地，历经海内外迁徙，许先生后裔大多在离开清河后创造了自己的辉煌，并满怀信心地为祖地贡献自己的力量。新加坡张氏宗亲会会长张云友，在国内投资40亿元，建有近40家企业。他来到祖地后，看到这片土地环境好、政策宽、知名度高，还有羊绒加工、汽车配件、硬质合金、耐火材料等国内外知名的产业，可谓商机无限。他积极广交朋友，与亿利橡塑集团达成合作意向，同时还向县领导表示，愿意在祖地开发千亩张氏创业园，为海外张氏后裔回乡再创辉煌提供舞台。
世界张氏宗亲会秘书长张文彪来到清河寻根时，表达了自己的殷切愿望：由海外张氏宗亲会主办，在清河建设一所外语学院，为大陆和海外培养军民两用人才。
近年来，清河张氏宗亲会会长张义海先生不断带领宗亲团体加强“血脉”友谊，先后到深圳、广州、山西、河南“走亲戚”，多次飞往新加坡、马来西亚、泰国等地与海外的张氏后裔交往。越来越多的海内外张氏后裔熟悉了清河：他们为祖籍地发生的历史性变化而感到自豪；更为祖籍地成为“中国羊绒之都”、“中国纺织名城”而感到自豪；他们更加关注和热爱祖籍地这片热土，继续为祖籍地繁荣昌盛贡献自己的全部力量。
惠公后裔推动历史前进的发明创造，是人类重要的史诗之一，弘昌章文化是对古人的纪念，也能启发后人的传承。
人类文明的繁荣与和谐始于黄帝，而帮助黄帝开创这个繁荣与和平时代的惠公功不可没。正是从这个时候开始，惠公的子孙传承着祖先的血脉，勤劳创新，不断创造了灿烂的张氏文化：弓箭、服饰、宫殿、舟车、货币、农耕、医药、狩猎、养蚕、缫丝、青铜、竹器、陶器。
张氏家族发祥地清河县在挖掘历史资源、弘扬张氏家族文化方面下了很大功夫。县委书记陆洪昌说：“弘扬张氏家族历史文化，不仅有利于增进海内外友谊、丰富祖国文化；也有利于扩大清河与国内外商界的交流与合作，有利于把清河置于更广阔的空间，实现更好更快的发展。”对历史文化的高水平解读，使他们把张氏家族文化的发掘和研究摆在了更高的高度。1998年8月18日，清河张氏家族研究会正式成立。从此，清河一批博学多识之士开始不遗余力、埋头苦干探索。制定研究课题、提出小组名单，研究会成员们不辞辛劳，踏上了漫漫征程。河北、河南、江苏、湖南等九个省市的图书馆都留下了他们的足迹，无论是江南的杏花春雨，还是塞北的雪花飞舞，都留下了他们埋藏在古籍和心血中的身影。深入的挖掘和研究，使他们编纂了《张氏历史文化研究》、《张氏族谱与迁徙》等书籍。为了进一步扩大清河张氏文化研究的权威性和影响力，清河张氏研究会广纳天下英才，邀请王大良、张海英、梁勇、张森林等国内外知名姓氏研究专家和国内外张氏宗亲代表担任研究会顾问，编辑出版了《清河张氏研究》会刊。艰苦的探索和研究，使他们能够一一核实事实，一一否定历史的歪曲。例如，有些地方为了扩大地域影响，不顾史实，杜撰出本地区是张姓发源地的故事。为了澄清谬误，他们翻阅了大量史料，终于澄清，所谓河南、山西张姓发源地，只是张姓支系的始祖。例如，张氏发源山西太原说，其依据是惠公孙子戴公在颛顼帝年间为“水官”，后迁居山西太原，死后被封为山河神。而迁居他地扎根的惠公孙子只能是支系氏族的始祖，其居住地不能说是张氏发源地。辛勤的耕耘换来了丰厚的回报，大量的研究成果相继问世。在大量史料证据面前，清河作为张氏家族发祥地已成为无可辩驳的事实。
在深入研究张氏文化的同时，随着海内外张氏族人不断前来寻根拜祖，清河县也开始筹划重建这座代表张氏文化的标志性建筑。据考证，汉代时清河张氏宗祠尚存，但历经沧桑，汉文化层早已埋藏在地表以下10米左右。根据“立祠于清河南”的大致位置，清河县决定将宗祠重建在城西15里的清河森林公园内。
2002年6月，清河张氏研究会专门研究修复祠堂，设计由兴泰建筑设计院完成。9月，设计院出立面效果图，清河张氏研究会向全球张氏宗亲组织发出“中国清河堂”设计征求意见稿，对祠堂的名称、位置、设计、投资预算等逐一说明。征求意见稿一出，在世界各地张氏宗亲中引起强烈反响，他们对祖籍标志性建筑高度负责，各种建议纷至沓来。世界张氏宗亲联谊会副会长张森林先生专门致函清河张氏宗亲研究会，对祠堂重建提出建设性建议。在充分征求海内外宗亲代表意见的基础上，清河张氏宗亲研究会对原设计方案作了较大修改，并交由设计院进行设计。与此同时，各项建设活动也全面展开。2004年3月，在张惠墓周围栽种松柏树20亩，修葺惠氏墓地。海内外张氏宗亲也对祠堂建设表现出极大热情，纷纷捐资相助。
强家团结、维系和谐是一代人的事，传统文化熠熠生辉，文化建设强企助力清河再创辉煌！
海内外张氏宗亲也表示将不遗余力地贡献自己的智慧与才干，为促进两岸交流、发展祖籍地经济、为国家和民族的福祉而努力。
张晖公园
张惠一生辅佐颛顼。地丘是惠公姓氏的得姓之处。1998年春，濮阳县人民政府根据广大民众的愿望，重建惠公陵园。陵园位于濮阳县城东门内，金堤以北，南环路以南，占地一千余亩。园内有惠公墓地、惠公碑、惠公塑像、名人碑林、祭祀广场、展览馆等设施。惠公墓园呈圆形，直径20米，基高2.6米，土球高5米，墓基用石砌成。
惠公碑位于惠公墓南20米处，碑高3米，宽0.76米，厚0.5米，碑正面镌刻“中国张氏始祖惠公墓”，碑背面镌刻惠公生平事迹及功绩。
惠公碑南面90米处为惠公塑像，基座高5.15米，由钢筋混凝土和花岗岩装饰而成。惠公塑像坐落在花岗岩基座上，高3.3米，用实心红色花岗岩砌成。张惠手执弓弩，身上挂着利箭，目视前方，威风凛凛，栩栩如生。惠公塑像基座四面有四组白描，记录了惠公的功绩，分别是“制弓射箭、猎鸟兽、战共工、受颛顼赐姓”。
每年清明节，海内外张姓同胞纷纷来此举行寻根、祭祖、祭祀活动。
