迄今所见的元代瓷器中，最为精美的是河北保定窖藏的瓷器，包括卵白釉、钴蓝描金、釉里红、青花瓷四种。2009年我们曾撰文指出，这批元代高档瓷器应为元仁宗皇庆元年（1312年）和延祐六年（1319年）赐给三朝元老张圭的宫廷酒器。可见元青花瓷源于皇家艺术。元朝统治者将蒙古、色目文化与汉族制瓷技术相结合，主导了元青花瓷的创作。浮梁陶瓷局停烧后，汉族工匠开始以中国传统艺术风格创作青花瓷。 由于文献记载不详，加上景德镇元代窑址考古研究不足，我们将元青花瓷的创作年代提前到14世纪初，颇有疑问。近年景德镇考古新发现，特别是河北满城张宏略墓出土元代宫廷酒器，可将元青花瓷的创作年代上推至元朝二十九年（1292年）。冯先明指出，河北定兴县元代窖藏出土的青花竹节高足杯，亦属元初青花瓷。本人将所见所闻整理，撰成此文，以飨海内外研究者。
张宏略墓出土元代皇家酒器
保定元代窖藏出土的青花瓷器极其精美，但在朝鲜新安至治三年（1323年）沉船中，却未发现元青花瓷器。因此，有研究者试图证明保定窖藏瓷器为元代晚期。但河北满城张宏略墓出土的青花盘年代更早，则不得而知。经考证，此青花盘实为元世祖元二十九年赏赐张宏略的宫廷酒器之一。 因此，浮梁陶瓷局早在1292年便开始烧制元青花瓷器。由此可以推断，皇庆元年元仁宗第一次赏赐张贵酒时，景德镇烧造元青花瓷器已达20年之久，完全可以烧制出保定窖藏中所见的精美元青花瓷器。
张宏略是降金将军张柔的第八子，张宏略父子与太傅刘秉忠、波斯建筑师叶黑迪尔丁等一起参与了元大都的设计和营建。张柔的第九子张弘范（张宏略之弟）指挥了崖山之战，为元朝统一中国立下汗马功劳。张宏略、张弘贵两兄弟随父亲葬于保定市满城区港头村张柔家族墓地，张弘范则葬于河北省定兴县哈内村祖坟。
1998年，张柔家族墓葬遭不法分子盗掘，河北省文物研究院随即对被盗的两座元代墓葬进行了清理发掘，但遗憾的是未做测绘记录。从墓志铭可知，这两座元代墓葬分别为张柔八子张宏略墓（编号M2）及其妻华氏墓（编号M3）。2012年6月，河北省文物保护中心等单位对两座元代墓葬进行了重新勘察，绘制了地图并记录了随葬品，随后发表了考古简报。 据介绍，张宏略墓出土了大量精美瓷器，其中包括磁州窑、钧窑、景德镇窑、吉州窑、龙泉窑等窑系的高档瓷器71件，而张宏略妻子华氏墓仅发现5件破碎的北窑瓷器。
2016年，首都博物馆举办“大元三都”文物展，首次向公众展出了这批元代高端瓷器。令人震惊的是，里面居然还有元代青花托盘。明初曹肇在《格古要论》卷七中，就提到了元代出现的新兴酒器。他说：“古人……以杯饮，不执杯，故无劝盘。今所见的定器劝盘，即古人洗面。古人用汤瓶、酒瓮，不壶、瓶、折碗、茶钟、托盘，这些都是胡人所用，中国人从元代开始使用，古代定官窑中没有这种器物。” 张宏略墓随葬瓷器中，有大量宫廷酒器，为我们探究13世纪末中国陶瓷手工业提供了详尽的第一手资料。
2018年5月，在河北省文物保护中心任亚山的热心帮助下，我们来到张柔家族墓地，观察了保定市文物管理处仓库中保存的张宏略墓出土瓷器，并对部分瓷器的化学成分进行了检测。任亚山是张宏略墓发掘报告的主编，他确认这座墓葬附近没有发现其他古墓葬和晚期文物。这批元代瓷器经过科学的分类编号，均是张宏略墓的随葬品。元顺帝十九年（1359年），元朝投降将领田丰率领红巾军占领保定，张宏略墓很可能在此时遭到农民起义军的严重破坏。 神道上的石象全部被推倒，石翁钟的头被打掉（图1），墓内金银器被洗劫一空，随葬的71件瓷器全部破碎，这件元青花盘也不例外，虽然也碎成了碎片，但毫无疑问是张宏略墓中的随葬品。
鸿略墓无头石像图片
此次保定之行的重点，是考察张宏略墓出土的青花瓷器。这是一件元代青花兰花纹折腹盘，圈足砂底，口径14.3厘米，底径5.5厘米，高3.2厘米。盘内、盘底均绘单圈青花，盘中央及外壁绘兰花纹（图2：1）。盘中央的花纹有点像波斯文。我们请北京大学外国语学院王一丹教授和德黑兰大学臼儿教授帮忙解读，但他们以为是花卉纹而非文字。迄今所知的景德镇枢府瓷器中，与之相似的卵白釉盘有三件。 其中两件出自湖田窑刘家坞遗址，为芒纹沿口，砂底圈足，内壁印菊花纹（图二：2、3），现藏江西省文物考古研究所；第三件出自湖田窑何家场元代堆积物，亦为芒纹瓷器，砂底圈足，口径17.2厘米，足径6.4厘米，高4.9厘米（图一：4），现藏景德镇陶瓷考古研究所。
图2 瓷盘
1.张宏略墓出土青花盘 2、3.湖田窑刘家坞遗址出土卵白釉芒口盘 4.湖田窑何家场元代遗址出土卵白釉芒口盘
据藏文古籍《汉藏史集》记载，元青花莲花碗在元成宗年间传入青藏高原。有一种“碗名作造玛，内画层层莲花，碗沿绘彩色花纹，约在元朝扎巴欧瑟时期（1294-1303年）出现”。扎巴欧瑟，《元史》为“契拉斯巴沃杰尔”，是元世祖末年第一位皇帝的老师。因此可知元青花莲花碗在元成宗七年（1303年）以前已传入青藏高原。酿酒工艺是在元代从中东传入的。 元文宗天历三年（1330年）刊行的《饮食正要》记载：“阿拉吉酒，味甘辛，甚热，有大毒，主消寒蕴，祛寒气。用好酒蒸煮，取露，即为阿拉吉。”于是，在元代，出现了品尝烧酒的小酒器。
关于元人的饮酒方法，元人又在《士林广记·持官杯》中加说：“叫侍者拿来酒果或食物。酒要用壶或瓶盛，并要加热。一人左执酒瓶，一人右执果盘，立于主人身后。主人捧着桌杯在面前，叫他从杯中倒酒先尝一下热不热，再倒一点在盘上，然后叫他斟满，跪下献上。持瓶者与持果者并跪，持杯者道：‘臣对官不甚孝顺，只拿一杯淡酒而已，愿官莫要得罪。’” 官员取完杯后，主人接过盘子退后三步，再次跪下，待饮完，再起身再次跪下，用盘子盛满杯中。若见饮未尽，再跪下，嘱咐饮完方可取杯。取完杯后，捧果者方可奉上。”从书后所附《捧官杯图》刻本中可知，元成宗年间的青花碗可与定兴窖藏青花盘搭配，作为绍兴酒的饮酒器皿（图3）。
图三：元代画家添加的《士林广济·捧官杯图》部分版画
张宏略墓青花盘与元代宫廷酒器一同出土，忽必烈曾赏赐张宏略宫廷御酒。《元史·张宏略传》记载：“至元二十九年，在龙虎台（今北京市昌平区南口镇龙虎台村）拜见世祖，问：‘我儿桀已长大，愿为侍卫。’世祖答应，赐酒言：‘君年未老，何不肯作事？’特任河南侍郎。元贞二年（实为“元贞元年”，1295年）卒。追封推中左李公臣、尹清荣鲁大夫、平章政事、上主国、蔡国公，谥忠懿。” 元代皇帝赐酒应包含酒器，因此这件青花盘可能为元世祖忽必烈于1292年赏赐给张鸿略的宫廷酒器之一。
至元十六年（1279年），张弘范在崖山海战中灭亡南宋水师，元朝统一中国。《元史·百官志》记载：“浮梁瓷局，官衔九品，始设于至元十五年（1278年），主管烧制瓷器，兼漆马尾棕藤帽等，设使、副使各一人。”因此，我们知道，在南宋灭亡前夕，忽必烈在距京城千里之外的景德镇设立了浮梁瓷局，开始为元朝皇家烧制瓷器。不过，浮梁瓷局并没有像明清时期的御窑厂那样，有专门的窑炉。 元代陶瓷督办可能选取了景德镇境内条件较好、有一定基础的民窑作为定窑，利用民窑为皇家烧造瓷器。从目前资料看，元初浮梁陶瓷局最有可能的窑口是湖田窑，而湖田刘家坞书福窑烧制的卵白釉“禹”字瓷器可能就是浮梁陶瓷局为禹辰园烧制的第一批瓷器。张宏略墓出土的青花盘与湖田窑卵白釉锯齿口折腹盘一模一样，很可能是湖田窑刘家坞书福窑烧制的。
2. 河北定兴窖藏出土元代宫廷酒器
1972年4月，张宏略家乡河北省定兴县南关发现了一批元代高档瓷器，出土了青花高足杯2件、卵白釉折腹碗3件、卵白釉菊花纹盘1件、青花釉菊花纹盘1件、龙泉窑刻花盘1件、白釉牡丹纹盘1件、钧窑盘2件、卵白釉双凤纹盆1件等。
故宫博物院的冯先明早就注意到，这件青花斗笠高足碗十分古老。 1973年他撰文写道：“值得注意的是，河北省定兴县窖藏出土一件青花梅花纹高足碗，其器形、纹饰、胎釉等均与上述中晚期不同。碗为大口尖底形制，与宋代常见的碗式相同。碗内绘梅花枝纹，花侧绘月牙纹。此种梅花纹多见于南宋龙泉窑、吉州窑碗；碗底设高足，足高与碗高大致相等，足外侧有六条凸弦纹。碗身及足部均很薄，与常见的青花高足碗体形不同。”此高足碗是出土元青花中唯一的一件早期作品。白瓷至今仍沿用至今。”他还指出，青花瓷起源于元代，景德镇青花瓷技术源于吉州窑釉下绘画。一种可能是南宋末年吉州窑停烧，窑工来到景德镇；另一种可能是永和镇的画师来到景德镇。
这两件元青花高足杯颇具特色，高足呈竹节形。一件为青花梅花连月纹竹节形高足杯，口径11.8厘米，底径4.5厘米，高9.5厘米（图四：1），形制与山东济宁出土的元代卵白釉竹节形高足杯（口径11.5厘米，高9.5厘米；图四：2）相同。另一件为青花飞凤纹高足杯，杯身呈半球形，口径12.2厘米，高9.8厘米，口沿内绘缠枝草纹，杯心以青花题“寿”字（图四：3）。
图 4 高脚杯和碗
1.定兴窖藏元代青花梅月纹高足杯 2.山东济宁出土元代卵白釉竹节纹高足杯 3.定兴窖藏元代青花飞凤纹高足杯 4.湖田窑遗址出土卵白釉竹节纹高足杯 5.北京海淀金墓出土景德镇青花釉里红高足碗 6.英国维多利亚与阿尔伯特博物馆藏元代青花竹节纹高足杯
北京海淀金代墓葬中曾出土一件景德镇青花釉里红高足碗，可能是南宋进贡金代的器物，现陈列于首都博物馆（图四：5）。《元史·博书鲁冲传》中记载了这样一个故事：至元七年（1271年），“太师（八思巴）到京师，皇帝下令一品以下百官骑白马迎接，群臣鞠躬献杯，太师不动，唯有冲（元代女真大臣）举杯立起，说道：‘太师是释迦牟尼弟子，是天下僧侣之师，我是孔子弟子，是天下儒生之师，请莫客气。’” 太师笑眯眯地站起来，举杯一饮，众人皆惊不已。”所谓“杯”，即御杯，本指古代饮酒用的耳杯。但耳杯在元代以前并不流行。八思巴饮酒用的“杯”，应为金、银器皿或景德镇青花瓷高足杯。
海淀晋墓出土的青花釉里红高足杯，与定兴窖藏青花飞凤纹高足杯造型颇为相似，只是高足并非竹节式。但江西省文物考古研究所在湖田窑遗址出土了两件卵白釉竹节式高足杯。一件口沿残缺，残高9厘米，足径4.1厘米，足高4.9厘米，杯心印栀子花，内壁塑四爪云龙纹；另一件素面无纹，口径11.4厘米，足径3.9厘米，足高4.9厘米，通高9.6厘米（图四：4）。 这两件蜀府瓷器高足杯与定兴窖藏元青花飞凤纹高足杯一模一样，内蒙古济宁路、江西高安等地元代晚期窖藏中虽有竹节式高足杯，但杯身为墩座碗形，与元初竹节式高足杯的斗笠形或半球形不同。
英国维多利亚与阿尔伯特博物馆藏有一件元代青花龙纹竹节纹高足杯，高9.2厘米。有意思的是，这件元代青花高足杯是一件竖府瓷器，内壁印有云龙纹和“禹”字款（图四：6）。2012年香港苏富比秋季拍卖会上拍出的玫茵堂藏元代青花龙纹竹节纹高足杯也是一件带有“禹”字款的竖府瓷器。如前所述，这件带有“禹”字款的竖府瓷器就是为禹辰园烧造的。 《元史·吏部列传》记载：“仪奉司，四品。主管乐师、祭祀等事。至元八年，置御臣院，置乐师、乐副、乐判各一人。二十年，改称仪奉司，隶属宣徽院。置使、副使各一人，判官三人。……大定十一年，升为御臣乐院，品级二品。置使、副使、侍中、侍从、判官。至大四年（1311年），复为仪奉司，品级三品。” 由此推算，元青花龙纹玉质竹节高足杯最迟应于1311年雨辰乐府回归宜峰寺之时。
如前所述，元青花莲花碗在元成宗七年（1303年）以前就已传入青藏高原。据藏文史书《汉藏志》记载，元青花龙纹高足杯于元文宗年间传入青藏高原。 “称为甲桑玛的碗，柄长及碗身，碗壁薄，碗口宽，且显得清澈，所以被人仿制。这些碗有的以青龙、花龙为纹饰。此为本钦甲瓦桑布以朝廷使节身份主持宣政院衙门时所制。据说在王丘遵追前已停止制作。”据《元史文宗记》载，至顺元年（1330年）二月，“西僧甲瓦桑布（即甲瓦桑布）与占巴尔建藏为乌思藏吐番等地宣慰使元帅。”可见甲瓦桑布主持宣政院的时间在1330年或以后，所以元青花龙纹高足杯应该是在此时传入青藏高原的。 值得注意的是，这两件元青花龙纹“玉”字纹高足杯均为带座碗，且年代晚于定兴窖藏出土的元青花半球形竹节纹高足杯。
元代时，张柔家族是保定最大的世家大族，定兴窖藏出土的元代高档瓷器必定是张家的珍藏。《新元史·张桂传》记载：“天历元年（1328年），紫荆关（今河北易县紫荆岭）败兵南逃保定，沿途劫掠，景武（张桂长子）与同知阿利沙率乡民，杀数百人。侍中聂野森带兵到保定，将景武兄弟五人抓获，尽数杀之，家产充公。皇帝下令将桂女归还给聂野森。” 因此，定兴窖藏元青花竹简高足杯与保定窖藏元青花瓷器属于同一年代，最迟不超过张桂家人被处决的1328年。
三博钴料“苏马里青”是如何来到浮梁磁业局的？
据考古调查，元青花瓷所用的钴来自伊朗卡尚地区的钴矿，当地波斯人称之为“苏莱曼尼”。明代中叶以前，景德镇生产青花瓷所用的钴主要从印尼苏门答腊岛运来，故称“苏麻里青”或“回回青”。史书对此有明确记载，主要有三处史料。
第一，《明史·外史列传》记载：“苏门答腊在马六甲以西，顺风九昼夜可至……永乐二年，遣副使温良辅、使者宁善，赐其首领金丝织绸、绒锦、纱布以引诱。遣太监尹清出爪哇，途中再遣使国。第三年，郑和下西洋，再受赐礼。未到之前，其首领再努·阿比丁已遣使随清入朝进贡。被皇帝封为苏门答腊王，赐印章、彩币、衣服。以后年年进贡，一直到成祖一朝。郑和三次出使该国……进贡的有宝石、玛瑙、水晶、石青、回回蓝、良马、犀牛、龙涎香、沉香、生香、木香、丁香、沉香、刀、弓、锡、锁、胡椒、赤铁矿、硫磺等。当货船抵达时，贸易据说很稳定。”
其次，万历王世茂在《古田外成》中写道：“本朝特设浮梁景德镇，永乐、宣德年间即在宫廷烧制，至今仍为最贵。当时多以褐眼甜白为色，以苏麻里青为饰，以大红为贵。”
三、万历朝高濂在《遵生八笺》中也写道：“宣窑之青，即苏布泥青，后已用尽，及至成窑，诸青皆齐。”
近年来，有学者提出，苏门答腊是苏门答腊岛和南布里（今苏门答腊岛北部）所产蓝色颜料的统称。问题是苏门答腊岛上没有钴矿，显然只是波斯钴中转的贸易口岸。那么元青花瓷钴颜料是如何通过苏门答腊进入中国的呢？
在忽必烈与阿里不哥争夺蒙古大汗宝座的关键时刻，伊犁大汗旭烈兀拥护元朝开国元勋忽必烈，所以元朝与在波斯建立的伊犁汗国始终保持友好关系。《元史·世祖本纪》记载：“至元十年（1273年）春正月……姬茂……帝遣札舒黑亚什罕、崔绍携黄金十万两，令诸王阿布哈从狮国（今斯里兰卡）购药。”张荥阳指出，阿布哈即旭烈兀长子阿布哈，至元二年继承伊犁大汗宝座，至元十九年卒。 张先生还认为，“元人在北方，通向波斯的海路尚未打通，于是阿布哈便奉命从波斯前往狮国，由陆路购药”。
显然，元世祖在大都（今北京）向阿巴哈派来的波斯使者下诏，扎树合雅什罕、崔绍只能带着十万两黄金从海路向狮国购买药品。元世祖为了提高元朝的航海能力，“辛未之日布告天下，皇后、太子受诏，刘征请练水军五六万，在兴元津、扬州（今陕西安康市及扬县）、汴梁（今河南开封）等地建造船只二千艘，奏请准许。”元朝十年，南宋尚未平定，波斯使者还不能使用泉州港。 他们可能登陆山东半岛。东晋的法显从狮国归来时，就登陆山东半岛的崂山。早在元朝九年（1272年），伊黑密士就开辟了一条从中国北方到印度洋的长途海上航线。这位元初著名的维吾尔族官员可能走的就是和法显相同的路线。《元史·伊黑密士传》记载：
伊黑弥实，回纥人。至元二年，任侍卫。九年，奉世祖之命，出使海外国巴拉波（南印度东海岸玛巴尔国）。十一年，他与同胞向皇上进献珍宝，皇上大加赞赏，赐金虎符。十二年，他再次出使该国，国师进献名药，受到丰厚赏赐。
在时期（1276年），PU 反对宋朝，并向Yuan王朝投降。通过安南（Annan）或缅甸（Liu ）的王朝提议，当时，元王朝的船队应该离开山东（）或北部的江苏港口，而船上的水手也应该是北部的陈述。八百个妻子，每个村庄的名字。 在戴德（Dade）的第五年（1301），张汉冈（Zhang ）被命令征服的八百个妻子，不幸的是，他在战场上去世，并被埋葬在Dadu的南部（现在是 ， and yih to yih yih and yih yih and yih and yih and and yih yih and。 。
众所周知，邓祖（今天的彭莱水城）是元朝在2005年与日本的贸易的重要港口。在时期的第11和18年其他人每次都要修理军舰并作为先锋队。” 伊·海米希（Yi ）在齐尤恩（）时期和12年的印度洋马巴尔王国（Mabar ）的两项外交任务显然来自山东半岛的邓祖（）。
关于中国和波斯之间的海洋路线，“元王朝的历史：马巴尔和其他国家的传记”记录：“在国外，只有马巴尔和库兰（现为印度西海岸的库伦）能够领导所有国家，而库兰是曼海的最初的国家如果风是有利的，那天就可以到达它。 英国的考古学家威廉姆森博士（）从基什岛上的dehua窑中收集了一个大罐子，带有凤凰窑的凤凰窑和白色瓷器的碎片（图5：左）几乎是与 from from the yirij y y y y y yuan from y y y yuan from y y y yuan from nighh from是Il Khan Abaka，因此“ 城市大帝”应指的是波斯湾的基什岛。
在统治的16年，南方的歌曲王朝降临。
图5来自基什岛（Kish ）上发现的 Kiln和Dehua Kiln的瓷器碎片，以及一个大罐子，在首都博物馆收藏的元王朝 Kiln带有凤凰图案的大罐子
在的16年中，广东的州长Yang 被送往招募Kulan（现为印度南部的）。三个月后，他到达了山（现在是斯里兰卡）。四月，他到达了Matou，，Mabar王国（现在是印度南部的地方政府），并在19年的2月份到达了他，他在库兰（Kulan）和他的总理派遣了帝国。向法院。 同时，Sumu Da王国（现为印度尼西亚）也要求人们向Kulan King投降，在4月份同意了他们的所有要求Bi解释了这一总体想法，从那天宣布了敬意，并宣布自己是一个附庸，并将其部长Hasan和送到了法院。
所谓的“ 王国”是王国，这两个都是梵语的音译（）。 的国王派遣使节与元朝建立友好的关系，尽管在伊朗地区的钴矿中生产了元蓝色和白色瓷器的钴材料，但它被称为“ Su ”（或Su Ni ，Suni ，，，su 等）。 如上所述，它的名称应来自苏门答腊，因此，中使用的钴材料可能是由1282年王国的特使或商人带到的。
在14世纪中期，玛雅帕希特王国摧毁了爪哇王国的王国，统治着亚洲的历史。图6：1。碎片，只有一个元的蓝色和白色双处理锅是相对完整的（图6：2）。 这些元素的蓝色和白色瓷器用典型的进口蓝色颜料涂上了精美的工艺和丰富的色彩。
图6从Java和Truk Ulan发掘出的瓷器
1.一个大的元素长石塞拉登板在Java中发掘出来的2.元素蓝色和白色双处理的锅从站点出土3. Kiln 碎片从 Site发掘出来
“ ·传记”记录：“（Yuan）29年，向法院召唤，所有罕见和异国情调的事物。当时，讨论了征服Java并建立福吉安省的。 “当您到达爪哇时，您应该派遣使节报告。如果您呆在那里，其余的小国将自己投降，您可以派遣他们吸引他们。 。 从那时起，苏门答腊已成为波斯钴材料的重要贸易中心，元蓝色和白色瓷器的钴材料被称为“ ”。
结论
基于整篇文章的讨论，我们可以得出以下结论。
首先，在曼钦（Hebei）的张亨卢（Zhang ）的坟墓中折叠的蓝色和白色盘子，首次证明了Yuan Blue和White 的生产不迟于的第一年，在Yuan the Blay the Belly and Belly and Belly to wine to wine and to wine and wine to wine and wine to wine and to to wine and to wine to wine and to wine。 Yuan的Shizu皇帝在（1292）的29年。
, as Feng out, the Yuan blue and white - high- cup from the in Hebei is also an early Yuan blue and white , and its comes from the and paper- of the kiln. It is worth that the Yuan blue and white - high- cup with in the is to the Yuan blue and white - high- cup with cloud in the and in the UK. The is a Shufu with the "Yu" on the inner wall, and the date is no later than the year of Zhida (1311) when was to . 从船只的形状中，元蓝色和白色龙的“ Yu”角色高脚杯采用了粪便碗的形状在中间和晚期的王朝中很受欢迎，而且日期比Yuan蓝色和白色半球形的半球形竹子的高脚杯中的日期晚。
第三，根据藏族的历史材料“中藏人历史的历史收集”，元蓝和白莲花碗的碗被介绍给元日王朝皇帝王朝第七年之前（1303）（1303），而Yuan蓝蓝色和白色的高高的杯子则是Quing yuan frate flat的Quing yuan，乌安王朝（1330）或稍后。
第四，早在人民币王朝的第九年（1272年），著名的加州大学部长和由Ili Khan Abuhe发出的波斯特使从（现为 Water City）通过Lion （Now Sri Lanka）向White （现在是Iru in Iru in Iru in Iru in Iru in Iru in Iru in Iru in Iru in Iru in Iru），从伊朗的喀山地区的钴矿最初是由苏姆杜拉王国（现为印度尼西亚苏门答腊岛）的特使或商人运送到的的。
（作者：北北京大学考古与博物馆学院林·梅森；最初在Wenwu发表，2018年第12期）
