江城市民留意：关于林木安葬的民间丧仪形式解析

于中华传统文化里，【汉口树葬】丧葬白事属于不可或缺的民俗精髓当中的一项。历经千百载，死亡是世人必定得面对的一种人生离别。不管是痛不欲生，亦或是释然生死，关于丧葬白事中的习俗大事，在历史的洪波之内，始终都被看作重中之重的事情。其一，出殡不论在城市或者农村，出殡都是整个葬礼最为隆重的最后那一部分。【汉口树葬】出殡是葬礼里的一个动态过程，是指把死者灵柩从家中运往墓地并顺利下葬的过程，也就是世人所讲的“最后一程”。那长子负责起灵扛幡，次子承担摔瓦盆之责，出殡之时还要在路途广泛抛撒纸钱，这些乃是出殡这一丧葬白事里，绝对不可缺少的关键习俗。其二，圆坟是针对死者进行祭奠的一种形式，一般是在下葬之后的第三天举办。【汉口树葬】圆坟当日家属都得前往坟前举行圆坟礼，并且由晚辈给死者呈献鲜花以及供品。在传统观念当中，圆坟日死者与生者能够相互交流情感、倾诉心里话了，死者能够收到晚辈们孝顺的纸钱以及供品等。其三，百日指的是死者离世一百天，也称作过百日、百日祭，是传统葬礼里重要的忌日。百日祭时，死者亲属可不参与，然而其子女及晚辈，还有已经出嫁的女儿都必定得前往坟地祭祀，以此表明发肤受之于父母，不可忘却养育之恩。四、周年，在死者辞世满周年之际，死者的子嗣，包含出嫁的女儿都要返回家中，一同前往坟地祭祀。旧时北方人给死者办周年办“单”、不办“双”。辞世一年称作“小祥”，可办一周年，也叫追祭。【汉口树葬】辞世二年叫做“大祥”，不办二周年。辞世三周年是大祭，要举行隆重的祭祀仪式。”周年祭”也是对死者的一种祭祀方式。